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区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点

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文殊菩(pú)萨的护身咒怎(zěn)么念,文殊菩萨的护身咒怎么读

  文殊护(hù)身咒 :「嗡,吸林姆」(ohm,slim,姆字轻声(shēng))出处 大方广菩萨藏(cáng)经中文(wén)殊师利根本一字陀罗(luó)尼经(jīng) 大唐北印度迦湿弥罗国三藏(cáng)宝思惟(wéi)译 如(rú)是我闻。

  一时佛住净居天宝庄严(yán)道场中。

  与大菩萨及净居诸(zhū)天(tiān)众(zhòng)俱(jù)。

  尔时世(shì)尊大慈大悲。

  于(yú)此会中普(pǔ)告(gào)一(yī)切诸天众言。

  汝等善(shàn)听文殊师利童子(zi)行轮咒法。

  为欲守(shǒu)护(hù)诸(zhū)众(zhòng)生故(gù)。

  一(yī)切(qiè)如来(lái)所(suǒ)有秘密心大神咒(zhòu)王。

  我(wǒ)今当(dāng)为汝等(děng)开(kāi)示显(xiǎn)说。

  若(ruò)有诵者。

  我(wǒ)记此人则(zé)为已持一(yī)切诸咒悉皆圆满。

  一(yī)切所作皆(jiē)得成就。

  更无(wú)过(guò)者。

  汝(rǔ)等应(yīng)知此(cǐ)陀(tuó)罗尼。

  于诸咒中是大神咒王有大神力。

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  若善男子善女人 女人能受持者。

  文殊师利(lì)童子(zi)菩萨常来拥护。

  或于觉(jué)时或于梦中(zhōng)。

  为(wèi)现身相及诸(zhū)善事。

  能令此(cǐ)人生大欢喜。

  诸善男子此(cǐ)之(zhī)咒王尚能摄得文殊(shū)师(shī)利童子菩萨。

  况余菩萨及世出世贤(xián)圣(shèng)等(děng)众。

  复次(cì)善男子。

  此(cǐ)咒(zhòu)能消一切灾障一切恶(è)梦(mèng)。

  一(yī)切怨敌一切(qiè)五逆四重十(shí)恶罪业。

  一切恶邪不祥(xiáng)咒(zhòu)法(fǎ)。

  亦能成办(bàn)一切(qiè)善事具大精进。

  当(dāng)知是(shì)咒(zhòu)于世出世(shì)种(zhǒng)种咒中(zhōng)为(wèi)最殊胜(shèng)。

  是诸(zhū)佛心能令一切所愿皆悉满足(zú)。

  若以五色綖。

  结咒索系其项(xiàng)上。

  拥(yōng)护其身亦令诸愿。

  皆得(dé)圆满无超过者。

文殊(shū)根本咒读音

    文(wén)殊一(yī)字陀(tuó)罗尼、也叫文殊菩萨根本(běn)咒,即常说(shuō)的文数闭殊菩萨(sà)护身咒。

   森毕蔽 咒语:“唵齿临”,梵音是“Om,chrum”

    也有咒音为:嗡此州 部(bù)林。

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