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乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年

乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬(jìng)告:本(běn)文包含一(yī)定非常识的边缘知识,以(yǐ)及部(bù)分未经证实的信息,可能(néng)会影(yǐng)响(xiǎng)观看(kàn)者三观(guān),请自带(dài)良(liáng)好的分辨能力和接受态度。如感(gǎn)到不适,请当作(zuò)故事(shì)。

这(zhè)是(shì)牛顿(dùn)的亲(qīn)笔(bǐ)手稿,在著名的苏富(fù)比拍(pāi)卖会上被人以37万8千英镑所拍(pāi)得,这份手(shǒu)稿(gǎo)总共有三张纸和六面的内容(róng),而且呢手稿的(de)每条边都有烧毁(huǐ)的(de)痕迹(jì)。

这(zhè)据说是当(dāng)时牛(niú)顿养了一条(tiáo)狗(gǒu)叫(jiào)做钻石,狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放在桌(zhuō)上的蜡(là)烛(zhú),结果房子就烧(shāo)了起来,这份手稿就是(shì)在火(huǒ)灾(zāi)之后被救(jiù)出来的文件(jiàn)。令人感兴(xīng)趣的地方是,这份手稿上面研究的不是物理或者数学,而(ér)是牛(niú)顿想(xiǎng)通(tōng)过研究古埃及的金字(zì)塔,来一窥圣(shèng)经上末世论的研究(jiū)过(guò)程。

牛顿唯一被烧毁(huǐ)的手稿(gǎo),它(tā)记载了(le)什么秘密?他晚年为(wèi)何研究神(shén)学?_黑料正能量

今天我们就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸(yōng)置疑是一位伟大的科学家(jiā),提出了万有引力牛顿三(sān)大运动定律,还跟(gēn)莱布尼(ní)兹(zī)几乎(hū)同(tóng)时。其实(shí)牛顿除了(le)是物理学家数(shù)学家以外,他也很热(rè)衷于天文学(xué)自然哲(zhé)学(xué)还有炼(liàn)金术,很多人觉(jué)得很奇怪为(wèi)什么如此(cǐ)伟大的(de)科学家,在晚(wǎn)年的时候为(wèi)什么(me)会去钻研一些与科(kē)学(xué)对(duì)立的玄学东西呢?比如说神学。

牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘(mì)密?他晚年为(wèi)何研究神(shén)学(xué)?_黑料正能量(liàng)

但是实际上(shàng)牛顿(dùn)一生都(dōu)信仰上(shàng)帝,他写了(le)许(xǔ)多的(de)书,这些书中(zhōng)几乎有80%是写(xiě)关于(yú)神学的。所以牛顿(dùn)是一个(gè)完(wán)完全全有(yǒu)神论者(zhě),他做的一系(xì)列(liè)的(de)科学研究也是为了更好地去证明上帝(dì)的存在(zài),所以他从一开始(shǐ)就在研究神学(xué)而并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿的(de)话来(lái)说(shuō),小(xiǎo)到纽扣,大到飞机看(kàn)一眼(yǎn)就知道(dào)这不是自然形(xíng)成的,而是(shì)出于(yú)智慧的设(shè)计(jì)和创(chuàng)造,更何况这个规律有序的宇宙万物,万物非(fēi)常精妙的规则(zé)证(zhèng)明了(le)上帝有多厉害(hài)。

牛(niú)顿唯一被(bèi)烧毁(huǐ)的手(shǒu)稿,它记(jì)载了什(shén)么(me)秘密?他晚年为何研(yán)究神学(xué)?_黑料正能量

著名(míng)的经济学家凯恩斯就曾经这样乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年形容牛顿。他说(shuō)牛顿不是(shì)理性时代的第一人,他(tā)是最后一位(wèi)魔法(fǎ)师,所以我们(men)可以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域(yù)里(lǐ)面,其中(zhōng)一(yī)小(xiǎo)部分而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔的(de)手稿里面,牛顿到底在研究什么呢(ne)?他(tā)其(qí)实(shí)是想要了(le)解古埃(āi)及(jí)人所使用的长度单(dān)位实际上到底是(shì)多长(zhǎng)。那他(tā)为什么要研究这个呢?其中最重要的一个原因是想用(yòng)来在天文的尺度上面验证自己提出(chū)的万(wàn)有引力的定律,为了做到这点他就必须知道地球的周(zhōu)长是多少,其实地球的周长(zhǎng)有多长,早在公元前200年左(zuǒ)右就有古希(xī)腊的数学(xué)家厄拉托西尼(ní)给计算出来了。

牛顿(dùn)唯一(yī)被烧毁的(de)手稿,它记载了什(shén)么秘密(mì)?他晚年为何(hé)研究神学?_黑料正(zhèng)能量

但牛顿觉得厄拉托西(xī)尼这个数据不够准确,于是他又找到(dào)了另一位古希腊(là)的哲学家阿(ā)纳科(kē)西曼(màn)德(dé)所(suǒ)提出(chū)的数(shù)据(jù)。这(zhè)位(wèi)阿纳(nà)科西曼德是世界(jiè)上(shàng)第一位绘制出世界地图的人,牛顿就觉得他(tā)的数据会比(bǐ)较准(zhǔn)确。但是这里出(chū)现了一个(gè)问题,阿纳科(kē)西曼德所使用的数据长度单位跟(gēn)牛顿所(suǒ)使用的长度单位完全不同,古希腊人所使(shǐ)用的(de)长度(dù)单位是Stadion,牛顿(dùn)经过一番推测认为(wèi)古希腊人所使用(yòng)的长度单位很可能源自于埃(āi)及(jí)人(rén)所使用的单位。

牛(niú)顿(dùn)唯(wéi)一被烧毁的手稿,它(tā)记载了(le)什(shén)么秘(mì)密?他晚年为何(hé)研究神学?_黑料正能(néng)量(liàng)

于是,牛顿找了(le)在(zài)当时研究古希腊(là)金字塔的(de)第一人(rén)约翰格利弗的(de)著作。试图去了解古希腊人在建筑金字塔的时候,所使用的长(zhǎng)度(dù)单位到底有多长,所以只要了解金字塔所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位到底有多长(zhǎng),他就(jiù)可(kě)以反推出阿(ā)纳科西曼德所提出的地球周长数据。从而尽(jǐn)可能地从(cóng)天(tiān)文学的(de)程度上(shàng)去验(yàn)证他的万有(yǒu)引力定(dìng)律。所以统一度量衡这个东西(xī)实在是太重要(yào)了。

除此之外(wài),牛(niú)顿之所以研究古(gǔ)埃及的长度(dù)单位还有另一个原因,那就是他想要了解(jiě)旧(jiù)约(yuē)圣经上所(suǒ)描述(shù)的末世论的奥秘。在(zài)圣经中就(jiù)描述了以西(xī)结在(zài)异象(xiàng)中看到了一座宏伟的圣殿,根据犹太(tài)教(jiào)的末世(shì)论(lùn)这(zhè)很有可(kě)能(néng)就是(shì)所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所建(jiàn)造的所罗(luó)门圣殿,在公元(yuán)前(qián)960年建造完成(chéng),但是在公元前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

牛顿唯一被烧(shāo)毁的手稿,它记载(zài)了什(shén)么秘密?他晚年(nián)为何研究神学(xué)?_黑料正能量

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建(jiàn),这就是第二圣(shèng)殿(diàn)。但是这第二(èr)圣殿在(zài)公元70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇压(yā)犹太人的(de)将(jiāng)军(jūn)提图斯给摧毁(huǐ)掉,只留下(xià)一面墙,这就是著名的(de)哭墙。在犹太教的末世论(lùn)之中,未来(lái)将(jiāng)会有一位弥赛亚降临,并且在圣殿山上建立起第三圣殿(diàn)复兴伟大古老的(de)以色列王国(guó),然后人(rén)类将(jiāng)会进入到一(yī)个(gè)幸福的时代。所以(yǐ)犹太(tài)教(jiào)所谓的末(mò)世论其实指的(de)就是一(yī)个悲惨时代的结束,然后进入(rù)到一个(gè)幸(xìng)福的新时代(dài)。

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在(zài)圣经里就有很(hěn)多完整的对(duì)于(yú)第三圣(shèng)殿外观的描述。记(jì)载了它有多(duō)宽、多高、多长以及(jí)有哪些出入口,有什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为圣(shèng)经里所有的内容都有他(tā)的(de)奥秘在里面(miàn),不是可以(yǐ)随便(biàn)瞎写的,他之所以写得这么详细(xì)一(yī)定有他的原因。所(suǒ)以(yǐ)只要了解(jiě)了这个第三圣殿的(de)实际尺(chǐ)度就可以知道(dào)末世论什(shén)么时候会发生,弥赛亚什么时(shí)候会(huì)降临,这就是他为什(shén)么研究(jiū)金字塔的原(yuán)因。

有趣(qù)的是,目(mù)前已经(jīng)有(yǒu)许(xǔ)多(duō)圣经(jīng)里描写的建(jiàn)筑都(dōu)在(zài)现实考古中被一(yī)一发现,所以这也让很多(duō)人相(xiāng)信圣经里面的内(nèi)容现实存(cún)在的可(kě)信度很高,包括里面还蕴藏着一些圣经密码,解读(dú)了一(yī)些对(duì)于未来世界(jiè)的(de)预(yù)测,这个有机会再(zài)详细讲(jiǎng)解(jiě),当然这里不是为了宣(xuān)扬一些(xiē)宗教信仰(yǎng),只(zhǐ)是(shì)想(xiǎng)让大家更加地(dì)了(le)解牛(niú)顿到底做了什(shén)么,包括(kuò)他为什么(me)转行研究神学(xué)。

我们也能从这份手(shǒu)稿里感受(shòu)到牛顿(dùn)对于追求真(zhēn)理的(de)较真,不惧怕麻(má)烦的研究精(jīng)神。仅(jǐn)仅是(shì)一个(gè)长度单位,他就愿意花费(fèi)这么(me)多精力去研究,这也是(shì)他(tā)站在科学角度(dù)上对待科学的严谨和尊重。

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