太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太(tài)乙天尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，他与三(sān)清是(shì)平起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮(shī)子(zi)一声(shēng)吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天(tiān蜗牛是不是昆虫类)尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长(zhǎng)生大(dà)帝(dì)同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑(qí)九头狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二者(zhě)的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝，是(shì)四(sì)御(yù)中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外(wài)，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟(wù)空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前(qián)辈般的宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管他(tā)的权势未必是最(zuì)大(dà)的，但是排位第一(yī)的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时(shí)半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在(zài)蜗牛是不是昆虫类第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝，他(tā)是(shì)四御(yù)排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他(tā)的势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿(ér)子(zi)，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三(sān)把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的(de)影(yǐng)响，通常在(zài)我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太乙天尊(蜗牛是不是昆虫类zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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