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《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗

《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

  都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr):新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔(kǒng),没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

  琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫(hú)芦(lú)水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

  音(yīn)色明净,非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

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      导语(yǔ): 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而(ér)发(fā)音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐(lè)器,长1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音,与(yǔ)中弦成四野悄五度关(guān)系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独(dú)特。《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗p>

  上部是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最(zuì)下(xià)方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用(yòng)于(yú)独(dú)奏。

  热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵,更有美观(guān)大方的(de)外形,琴(qín)身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹,并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图(tú)案,显(xiǎn)得美观大方(fāng),且极(jí)具民族特色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与弹(dàn)布尔(ěr)相似,外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo),由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

  制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了(le)在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外,还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴(qín)

     卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器,史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳,近(jìn)似古筝,但(dàn)比古筝的(de)音(yīn)色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

  它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和(hé)库车等地(dì),所以又名多(duō)朗艾捷克(kè),是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲(qū)和木(mù)卡(kǎ)姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史(shǐ)》记载,早在(zài)十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地,并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔(ěr),原(yuán)名“艾西(xī)它尔”,是(shì)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔(ěr)”的译文(wén)是(shì)琴弦,合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

  久已失传(chuán),近(jìn)年(nián)才(cái)得以复苏,形似(shì)曼多林,音(yīn)色(sè)脆亮(liàng),可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是(shì)古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

  它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮,过去(qù)多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应用,后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的(de)打(dǎ)击(jī)乐器之一,被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁环(huán),表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮,其(qí)中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

  它的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用,是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活(huó),携带(dài)方(fāng)便(biàn),可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成,故称(chēng)“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮,六个(gè)纳格(gé)拉为(wèi)一套,每套分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组,每组两个(gè),一奏高音,一奏低音(yīn),相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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