抽象派和意象(xiàng)派的(de)区别(bié)是什么(me)，抽象派和意象(xiàng)派的区别在哪是概念不同(tóng)：抽(chōu)象派(pài)是就多种事物抽出其共通之点(diǎn)，加以综合而成(chéng)一个新的概念；意象派是要求(qiú)诗人以准(zhǔn)确、鲜明、含蓄和高度(dù)凝炼的意(yì)象(xiàng)形象地展现事物，并(bìng)将(jiāng)诗(shī)人瞬息间(jiān)的思想(xiǎng)感情溶化在诗行中的(de)。

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抽象派和(hé)意象(xiàng)派(pài)的区别是什么，抽象(xiàng)派和意象派的区别在哪

　　意象派是要求诗人以(yǐ)准确、鲜明(míng)、含蓄(xù)和高度凝炼的意象形象地展现事物，并将诗(shī)人(rén)瞬(shùn)息间(jiān)的思想感情溶化在诗行中。

　　代表画家不同：抽(chōu)象派代表画家有(yǒu)康定斯基，抒情(qíng)抽象派代表画(huà)家、蒙德里安，几何抽象派(pài)代(dài)表画家等；

　　意象派代表画家有埃兹(zī)拉·庞德。

抽(chōu)象派和意象(xiàng)派什(shén)么区别

　　意象(xiàng)派是20世(shì)纪(jì)初最(zuì)早出(chū)现的现代诗(shī)歌流派，1908~1909年(nián)形(xíng)成于(yú)英国，后传入美(měi)苏。

　　代表人(rén)物有(yǒu)：休姆、庞德(dé)、艾米(mǐ)和叶(yè)赛宁(níng)等(děng)。

　　 意象(xiàng)派的(de)产生最(zuì)初是对当时诗坛文(wén)风的(de)一种反拨。

　　首先，在(zài)19世(shì)纪(jì)后期英国文坛(tán)，象(xiàng)征主义、唯美主义与浪漫(màn)主义结成一体，形成新浪(làng)漫主义。

　　意象派是在其(qí)基础上演(yǎn)变而成的(de)。

　　到20世纪初，传(chuán)统诗(shī)歌，尤其是浪漫主义、维多利亚诗风蜕化成(chéng)无(wú)病呻吟、多愁善(shàn)感和伦理说教，只是“对(duì)济慈和华兹华(huá)斯模仿的模(mó)仿”。

　　庞德及(jí)其意象派提出(chū)“反常规”“革新”地进行诗歌创作的主张(zhāng)。

　　其次，20世纪初柏(bǎi)格森热流行，这(zhè)是自叔本华(huá)以(yǐ)来非理(lǐ)性主义哲学思(sī)想在文学(xué)界影响的延(yán)伸。

　　意象(xiàng)派的开(kāi)创(chuàng)者(zhě)休姆就直接受教于(yú)柏格森。

　　柏格森的直觉主(zhǔ)义、生命哲(zhé)学全盘为意(yì)象派所(suǒ)接受(shòu)，成为(wèi)其主要的理论(lùn)睁渣依据和哲学基(jī)础。

　　意象(xiàng)派诗(shī)特别强(qiáng)调(diào)意象和直觉的(de)功能。

　　同时，象征主义诗(shī)歌流派(pài)为意象派开创(chuàng)了新(xīn)诗(shī)创作(zuò)新路(lù)，尤其是诗的通(tōng)感、色(sè)彩及音乐性，给意象(xiàng)派(pài)以极(jí)大的启发(fā)。

　　 由于意象派(pài)诗人大(dà)多(duō)经历了(le)象征诗(shī)歌创作，所以理(lǐ)论界也有人将意象派看做象(xiàng)征主(zhǔ)义的分支，实际上(shàng)意象派和象征主义诗歌有极大的本质差异。

　　意(yì)象派不满(mǎn)意象征主义要通过(guò)猜谜形式去寻找意象背后的隐喻(yù)暗示和象(xiàng)征意义，不(bù)满(mǎn)足于(yú)去寻找(zhǎo)表象与(yǔ)思想之间的神秘(mì)关系，而(ér)要让诗意在表象的描述中，一刹那(nà)间地体现出来。

　　主(zhǔ)张用鲜明(míng)的(de)形(xíng)象去约(yuē)束感情，不加说教、抽(chōu)象抒情、说理。

　　因此意象派诗短小、简练、形象鲜明。

　　往(wǎng)往一首诗只有一个意象或几个意象。

　　虽(suī)然，象征主义也(yě)用意象，两者都以意(yì)象(xiàng)为“客观对应物”，但象征主义把意象当做(zuò)符号，注重联想、暗(àn)示、隐喻，使(shǐ)意象(xiàng)成为一种(zhǒng)有(yǒu)待(dài)翻译(yì)的密码。

　　意象(xiàng)派则(zé)是“从象征符号走向实在世界”，把重点放(fàng)在诗的意象本身，即具象性上。

　　让情感和思想融合(hé)在意象中，一瞬间中不假(jiǎ)思索、自然而然地(dì)体(tǐ)现出来(lái)。

　　 另外，从诗歌意象的内(nèi)在形式看，意象派受日本俳(pái)句和中(zhōng)国(guó)古诗的影响。

　　意(yì)象(xiàng)派诗(shī)歌革新(xīn)，首(shǒu)先是从模(mó)仿学习日本俳句开始(shǐ)的。

　　日本(běn)“俳圣(shèng)”松尾芭蕉（1644— 1694）的(de)短诗给(gěi)他(tā)们以极大影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙(wā)跃(yuè)入，水(shuǐ)清响”，青蛙暗示春天，古池塘象(xiàng)征永恒，青蛙跃入，悦耳(ěr)的清响，又(yòu)归于(yú)平静，具有宗教(jiào)的空静哲(zhé)理，此地有声(shēng)胜无声，声(shēng)响(xiǎng)冲(chōng)破了以前的凝(níng)固(gù)、寂静，传达出世界宇宙亘(gèn)古不变的禅意。

　　俳句(jù)中(zhōng)一瞬间对诗歌(gē)内涵的直(zhí)觉读解(jiě)令意象(xiàng)派(pài)诗人(rén)迷醉。

　　日本古典俳句的最(zuì)后(hòu)一(yī)位诗人小(xiǎo)林一茶，从小失去父母，四处流浪(làng)，他的诗歌(gē)具有一种幽默感、同情心，写弱小者中有一丝自嘲(cháo)成分。

　　如《小麻雀》中“到我这里来玩呀，没爹(diē)没娘(niáng)的小麻雀”，意象简洁(jié)而含义丰富。

　　麻雀是小(xiǎo)动物，不如有利(lì)爪的鹰，会自(zì)己(jǐ)觅食，也不(bù)如(rú)家禽，不愁吃，有温(wēn)饱。

　　诗中得不到人(rén)世温暖(nuǎn)，同病相(xiāng)怜(lián)之情瞬间体现了出(chū)来。

　　他的仿陶渊明(míng)佳句“青蛙(wā)悠然(rán)见南(nán)山”，是说青蛙才(cái)是真正(zhèng)超脱(tuō)的(de)，没理(lǐ)性的(de)，而陶渊明的超(chāo)脱是痛(tòng)苦(kǔ)的，见(jiàn)南山后(hòu)回来也(yě)未必超脱。

　　诗人以青蛙见南山来嘲讽自己，感叹人(rén)生。

　　意象派诗人进一(yī)步发现日本俳句源于中国格律诗。

　　在他们看(kàn)来，中国诗是组合的(de)图画。

　　中国(guó)的(de)古诗(shī)完全浸润在意象之中，是纯粹的意象(xiàng)组合，如柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪(zōng)灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　”王(wáng)维《使(shǐ)至塞上》：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”马致远(yuǎn)《秋思》： “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道(dào)西风瘦马(mǎ)。

　　夕阳西下，断肠人在(zài)天涯。

　　”中国诗(shī)歌完(wán)全(quán)由意象主导，贯穿全诗，犹如(rú)一销伏幅挂于眼(yǎn)前的图画，情景交融，物与(yǔ)神游。

　　中国魏晋唐代诗(shī)人的(de)这种表现意象而不加评价的诗风，正与意(yì)象派主张(zhāng)相(xiāng)吻合。

　　庞德从(cóng)汉(hàn)语(yǔ)文学的描(miáo)写性特(tè)征中，看(kàn)到(dào)了一种语言(yán)与意象的魔力，从而(ér)产生(shēng)对(duì)汉诗和汉字的魔力(lì)崇拜(bài)，长诗《诗章》中多处(chù)夹着汉字，以示(shì)某(mǒu)种神秘意蕴，主张寻找出(chū)汉语中的意象，提出英文诗创作中(zhōng)也应该力图(tú)将全诗浸(jìn)润(rùn)在意(yì)象之(zhī)中。

　　 …… 意象派诗(shī)歌在创作中表现出部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些的(de)鲜明的艺术特征主要有三点。

　　 第一(yī)，意象派要求(qiú)诗歌直接呈(chéng)现能传达情意的意象，以(yǐ)雕(diāo)塑和绘画的手法表现(xiàn)意象(xiàng)，反对音(yīn)乐(lè)性(xìng)和神秘(mì)性的抒情诗，提出“不(bù)要说(shuō)”“不要夹(jiā)叙(xù)夹议(yì)”亏早携(xié)，只展(zhǎn)现而不(bù)加(jiā)评(píng)论。

　　庞德概括意象诗(shī)的定义为(wèi)：“意象是在一(yī)瞬(shùn)间呈(chéng)现出的理性(xìng)和感情的复合体。

　　”如中国著名的仅有一个字(zì)的(de)现代小诗《生活》：“网(wǎng)。

　　”让(ràng)读者在一刹那间感(gǎn)悟(wù)到生活的全部内涵。

　　再如艾米的代表作《中年(nián)》：“仿佛是黑冰，/被无知的溜冰(bīng)者，/划满(mǎn)了不可(kě)解的漩涡(wō)纹，/这就是我的心(xīn)被磨钝了的表面。

　　”诗歌在(zài) “黑冰”“漩涡纹”“磨(mó)钝(dùn)了(le)的(de)表面”等意象(xiàng)的显(xiǎn)示中，瞬间传(chuán)递出只可(kě)意会、不(bù)能言传的诗人对(duì)人到中年(nián)茫然无奈(nài)的内心感受。

　　 意象诗的构成(chéng)方式主(zhǔ)要有：1 意(yì)象层递(dì)：按照事(shì)物发展的客观规律，有(yǒu)条理，有层(céng)次地组合(hé)意象。

　　如中国诗《敕勒歌》：“敕(chì)勒(lēi)川，阴山下，天似(shì)穹庐，笼盖四野。

　　天(tiān)苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　”从远山(shān)到(dào)近草、从天(tiān)空到大地，意象鲜明，层次清晰。

　　庞德的(de)《致(zhì)敬》：“喂，你们这派头十足的一代，/你们(men)这极(jí)不自然的一派，/我见过渔民在太(tài)阳(yáng)下野餐(cān)，/我见过他们(men)和邋遢(tà)的家属一(yī)起，/我(wǒ)见过他(tā)们微笑(xiào)时露(lù)出满口牙，/听过他们不文雅的大(dà)笑。

　　/可我就是比你们有福(fú)，/ 他们就(jiù)是(shì)比我有福，/岂不见鱼(yú)在湖里游，/压根儿没有衣服(fú)。

　　”这里，鱼是最(zuì)自由的，鱼在水中自由遨游，无拘无束，压根儿没有穿衣服；捕鱼的(de)渔民(mín)次(cì)于(yú)鱼，他们在野外席地就餐，同邋(lā)遢的(de)家人一起，不(bù)文(wén)雅地(dì)大笑；看(kàn)着自由生活的渔民(mín)的我又等而次之，然而我却能看穿你(nǐ)们(men)这“派头十足的一代”“极(jí)不自然的一派”。

　　诗人在层次分明(míng)的对比(bǐ)中，对那些(xiē)自(zì)诩为高贵典雅、派头十足然而却是矫(jiǎo)揉造作(zuò)的文人，发起了挑战(zhàn)，主张现代诗人应当像在水中自由漫(màn)游的(de)鱼一样(yàng)，摆脱诗歌(gē)的(de)陈规旧(jiù)律而自(zì)由创(chuàng)作。

　　2 意象叠加：将有相同本质涵(hán)义的意(yì)象，巧妙(miào)地叠合在(zài)一起，意象(xiàng)与(yǔ)意象之间(jiān)构成修饰、限定、比喻等关(guān)系。

　　如休姆的《码头之上(shàng)》：“静(jìng)静的(de)码头(tóu)之(zhī)上，/半夜(yè)时分，/月亮在高(gāo)高(gāo)的桅(wéi)杆和绳索间(jiān)缠住了身，/挂在(zài)那儿，/它望上去不可企(qǐ)即，/其实只是个球(qiú)，/孩子(zi)玩过后(hòu)忘在(zài)那里。

　　”将(jiāng)月亮与被孩子遗弃的(de)气球意象叠印起来(lái)，以月亮象(xiàng)征现代人和现代生(shēng)活(huó)，与带有修饰含义的气球(qiú)意象叠加以后(hòu)，及(jí)其月亮被缠绕在桅杆绳索之间，一刹那间(jiān)美受亵渎，高雅遭奚落，以(yǐ)及现代人(rén)的忧郁惆怅、冷落孤寂的情感油然而生。

　　再如庞(páng)德写给早年恋人的(de)《少女(nǚ)》：“树进入了我的双手，/树液升上我的双臂(bì)。

　　/树生长在我(wǒ)的胸(xiōng)中往(wǎng)下长，/树枝从(cóng)我身上长(zhǎng)出，/宛如(rú)臂(bì)膀。

　　//你是树，/你是青(qīng)苔，/你是紫罗兰。

　　/你是个孩子，/而在世界看来这全是(shì)蠢话。

　　”诗(shī)歌先(xiān)以充满生(shēng)机的“树”的意象(xiàng)，叠加和修饰“我”，后(hòu)又以(yǐ)青(qīng)苔、紫罗兰叠加和(hé)修饰“树”。

　　显然(rán)，树的(de)意象是(shì)少(shǎo)女(nǚ)和爱情的象征(zhēng)，像青(qīng)苔紫罗兰一样青春美丽，像绿树(shù)一样充满生机，这一(yī)切滋(zī)润着“我”的成长(zhǎng)和生命历程，尽管这些在世俗者看来(lái)都是些无稽(jī)的蠢(chǔn)话。

　　在意象的叠加(jiā)中(zhōng)，我(wǒ)们体味到了(le)紫(zǐ)罗兰(lán)般少(shǎo)女的美丽温(wēn)柔、青苔绿树般的生(shēng)命张力。

　　 3 意象(xiàng)并置：把不同时间，空间(jiān)的两个可见意象并列(liè)在(zài)一起，借(jiè)以(yǐ)启发(fā)和引(yǐn)起(qǐ)别的(de)感受。

　　休姆说：“两(liǎng)个可(kě)见意象的组合(hé)，可(kě)以称为一个视觉的和弦。

　　它们的联合(hé)使人(rén)获(huò)得(dé)了一个(gè)与两(liǎng)者都不同的(de)意(yì)象(xiàng)。

　　”不同意(yì)象并(bìng)置，所引发的情感(gǎn)情绪(xù)已(yǐ)脱离了(le)其中的某一意象含义，而具有一种全新(xīn)的(de)感(gǎn)受。

　　如中国(guó)诗“无边(biān)落(luò)木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落叶与(yǔ)江水的意(yì)象已经转化为除旧布新走向未来的含义；“鸡声茅(máo)店月，人迹板桥霜”是表现孤独的游子远行他乡、早起晚(wǎn)宿的(de)艰辛(xīn)苦难。

　　庞(páng)德作为(wèi)意象派(pài)诗歌的(de)里程碑式作品《在一(yī)个地铁(tiě)车站》： 人群中这些面孔幽(yōu)灵般显现， 湿漉(lù)漉的黑色枝条上的(de)许(xǔ)多花瓣。

　　 诗中只(zhǐ)有两个意象，人群中的脸和黑色枝条(tiáo)上的花瓣并置在一起，这完全(quán)是在匆忙的行走(zǒu)的人群(qún)中获得的瞬(shùn)间意象，写出了诗人一瞬间的(de)视觉印象，一瞬间的内心感受(shòu)。

　　在地(dì)铁车站的密密麻麻的人群中，诗(shī)人站立其间，过往的行人(rén)迎面而来，匆(cōng)匆忙忙从身边走过，整个气氛阴森潮湿，令人窒息(xī)。

　　几张女(nǚ)人和(hé)孩(hái)子(zi)苍白美丽的面(miàn)孔(kǒng)时隐时现，打破了(le)这种冷清沉闷，给人(rén)一种(zhǒng)愉快的感觉，从而感受到(dào)一些活力。

　　两个并置的意象映入大脑，构成俗(sú)陋与(yǔ)优美，潮闷与清新对(duì)比强(qiáng)烈的画幅。

　　既(jì)表现(xiàn)了都市人繁忙庸碌的生活，给(gěi)人以一种挤(jǐ)压感，描绘(huì)出现代人内(nèi)心(xīn)的焦虑不安、紧张动荡、繁(fán)忙而(ér)又单调的生活现实，同时又展示(shì)了(le)心灵对(duì)自然美(měi)的(de)依恋与(yǔ)向往(wǎng)。

　　 第二，意象派诗(shī)歌的语言(yán)简洁明了，不(bù)用没有意义的形(xíng)容词、修(xiū)饰(shì)语，去掉装饰性的花边，反(fǎn)对卖弄词藻，诗行(xíng)短小，意象之(zhī)间(jiān)具有跳跃性(xìng)。

　　如庞德翻译李白《古风》中“惊(jīng)沙(shā)乱海日”一句为：“惊奇。

　　沙(shā)漠的(de)混乱。

　　大海的(de)太(tài)阳。

　　”其中虽不(bù)免误译，但(dàn)语言的简洁明(míng)快也可见一(yī)斑。

　　再如美国著名意象(xiàng)派诗人威廉(lián)斯的《红色手推车》：“很多事情/全靠(kào)/一(yī)辆红色(sè)/小车(chē)/被雨淋(lín)得晶亮/傍着(zhe)几只/白(bái)鸽。

　　”简洁清新的诗行，将美国普通人对中(zhōng)产阶级生活(huó)的向往一目了(le)然地传达了出来，以至(zhì)诗(shī)歌被许(xǔ)多家庭(tíng)主妇背唱吟诵(sòng)。

　　 第三，意(yì)象派(pài)诗歌注重意象组合的(de)内(nèi)在韵律与节奏，将(jiāng)意象与所蕴含的思想情感(gǎn)融(róng)成一体。

　　主(zhǔ)张按语言的(de)音乐性写诗，反对(duì)按固定音(yīn)步写诗，认为均匀的格律诗是等时性的、起催眠作用的“节(jié)拍(pāi)器”。

　　意象派发现日本诗不押韵，中国诗通过汉学家(jiā)逐字(zì)注(zhù)释稿翻译(yì)，也就成了自由体(tǐ)诗。

　　所以，意象派(pài)诗(shī)不讲规则，接近自由体诗。

　　他(tā)们主张诗歌音乐性要自然，要注重(zhòng)事物内在的(de)韵(yùn)律、节奏。

　　这(zhè)在(zài)英语国家中(zhōng)起了推(tuī)广自由诗的作(zuò)用(yòng)。

　　 意象的生成可(kě)分(fēn)为两种形式：其一是(shì)主(zhǔ)观意(yì)象(xiàng)；其二是客观意象(xiàng)。

　　意象(xiàng)的表现形(xíng)态(tài)可分为两种创作倾向：其一为静态意(yì)象派，以艾米、奥尔丁顿、杜立特尔为代表(biǎo)，崇尚(shàng)古典美，有浪漫派风格，创作了许多雕塑诗、风景画诗。

　　如艾米的《环境》：“凝在枫(fēng)叶(yè)上，/露珠闪闪(shǎn)发红，/而(ér)在莲花中，/它(tā)却像泪珠般苍(cāng)白晶莹(yíng)。

　　” 《秋雾(wù)》：“是一只蜻蜓还是(shì)一片(piàn)枫叶，/轻轻地落在水面？”意(yì)象宁静美丽(lì)，犹如(rú)一(yī)幅美丽的风景画幅(fú)。

　　其二是动态意象派，以庞德、叶赛宁为代表。

　　1914年庞德发(fā)表了《漩涡(wō)》诗札(zhá)，标(biāo)志新创立的“漩涡派”的诞生。

　　庞(páng)德主张在意象诗歌(gē)原则(zé)下，更强调诗歌的动(dòng)感和(hé)活力，认为(wèi)：“意象(xiàng)不是观点，而是放亮的一个节或(huò)一个团(tuán)，它是我能够而(ér)且可(kě)能必须称之为漩涡(wō)的东西(xī)，通(tōng)过它(tā)，思想不(bù)断(duàn)地涌进涌出。

　　”追求意向的(de)流动性，创(chuàng)作上(shàng)追求(qiú)多(duō)意象跳跃(yuè)的复杂效果。

　　 意象派作家的(de)美学观念和艺术风格虽然各有差异，但他们在创作上却形成了某些一致的倾向。

　　无论是庞德、艾(ài)米，还是叶赛宁，意象(xiàng)派诗都表现一(yī)种感伤(shāng)、苦(kǔ)闷和充(chōng)满希(xī)望(wàng)的情调。

　　意(yì)象派诗短小、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具象」的相对概念，是就多(duō)种事物抽出其共(gòng)通之(zhī)点，加以综合而成一个新的概念，此(cǐ)一概念就叫做「抽(chōu)象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛指二(èr)十世纪(jì)想脱(tuō)离「模仿自然」的(de)绘画风格(gé)而言，包含多种流(liú)派，并非某一(yī)个(gè)派(pài)别的名称：它(tā)的形成是经过长(zhǎng)期持续演进而来的。

　　但无论其派别如何，其共同的特(tè)质(zhì)都(dōu)在(zài)于尝试(shì)打破绘画必须模仿(fǎng)自然(rán)的(de)传(chuán)统(tǒng)观(guān)念(niàn)。

　　1930年代和(hé)二次大战以后，由抽象观念衍生的各种形式，成(chéng)为二十世纪最(zuì)流行、最具特色(sè)的艺术风格(gé)。

　　 抽(chōu)象绘画是以直(zhí)觉和(hé)想象力为创作的出(chū)发点，排斥任(rèn)何具有(yǒu)象征性(xìng)、文学性、说(shuō)明性的表现手法(fǎ)，仅将造形(xíng)和色(sè)彩加(jiā)以(yǐ)综(zōng)合、组织在画面上。

　　因此(cǐ)抽象绘画呈现出来的纯粹形色，有类似于(yú)音乐之处。

　　 抽(chōu)象绘画的发展趋势，大致可分为：﹝一﹞几何抽(chōu)象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚的理论为出发点，经立体主义、构成主义、新造(zào)形(xíng)主义....，而发展出来。

　　其(qí)特色为带有几何(hé)学的倾(qīng)向。

　　这(zhè)个(gè)画派可以蒙德(dé)里安(Mondrian)为代表(biǎo)。

　　﹝二(èr)﹞抒情抽(chōu)象﹝或称热(rè)的(de)抽象﹞。

　　这是(shì)以高更(gèng)的艺术理念为出发点，经野兽派(pài)、表现主义发展出来，带有浪漫(màn)的倾向。

　　这个画(huà)派(pài)可以(yǐ)康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表(biǎo)。

　　 代表画家 康(kāng)定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情(qíng)抽象派代表画家(jiā)，“抽象绘画之父”，曾是德国表现主(zhǔ)义团体(tǐ)「蓝骑士(shì)」的领导者(zhě)。

　　代表作《构成第(dì)四号(hào)（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河(hé)西(xī)发里亚(yà)艺品收藏(cáng)室）、《构(gòu)成第七号习作》（1913，莫斯(sī)科(kē)Tretyakov画廊）、《光之间(jiān)·第599号》。

　　 蒙德里(lǐ)安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代(dài)表画家，在(zài)平面上把横线和竖线加(jiā)以结合，形成直角或长方形(xíng)，并在其(qí)中(zhōng)安排(pái)红(hóng)、黄、蓝三原(yuán)色，但(dàn)有时也(yě)用灰(huī)色，是荷兰风格派（deStijl）的(de)主(zhǔ)将，代(dài)表(biǎo)作《黄与蓝的构成》（1929）、《百(bǎi)老(lǎo)汇爵士乐》（1942～43，纽约(yuē)现(xiàn)代美(měi)术馆）。

　　 马(mǎ)列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡导(dǎo)者，也是(shì)几何抽象派画家(jiā)，代表作《飞机(jī)起飞(fēi)》（1915，纽约现代美术馆）、《青色三角形(xíng)与黑色(sè)长方形(xíng)》（1915）。

　　 库波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画家。

　　运用色彩(cǎi)理论和音(yīn)乐式和谐造成部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些独特的几何风格，例如《绘图(tú)构成主题二(èr)》（1911～12，华盛顿国(guó)家画(huà)廊）、《垂直线语系习作》（1911）。

　　 克(kè)利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画(huà)家。

　　运用(yòng)色彩(cǎi)调(diào)和及抽象的(de)手法(fǎ)，创作了许多含(hán)有哲(zhé)理(lǐ)性(xìng)和富稚拙趣味的(de)作(zuò)品(pǐn)，例如：《金鱼(yú)》（1925，油彩加水彩，纸(zhǐ)裱在(zài)卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道与支道》（1929，油(yóu)画，布，83×76cm，科隆(lóng)，里伯尔兹美(měi)术馆(guǎn)）、《死与火》(1940，油(yóu)画(huà)，83×67cm，科隆，里伯尔兹(zī)美术馆)

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