死人(rén)体重实验是真的吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些(xiē)医学杂志(zhì)上发表：在人离开人世的那一刻，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄一(yī)息的(de)病人，在他(tā)们死后的(de)那一霎那(nà)的体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果发(fā)现(xiàn)它们的体(tǐ)重并未发生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过这(zhè)次(cì)实验(yàn)得出(chū)了一个结(jié)论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是(shì)没(méi)有(yǒu)灵(líng)魂。麦克杜格尔的这(zhè)一猜(cāi)测还促生(shēng)了一部电(diàn)影《21克(kè)》，其中的21克(kè)指的(de)就是灵魂(hún)的重(zhòng)量。仅仅通过对(duì)六个病人的实验就(jiù)得出这样的结(jié)论显然是不严(yán)谨(jǐn)的(de)，而且通(tōng)过体(tǐ)重的减轻(qīng)就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些像(xiàng)是从已知推未(wèi)知，显然也是缺(quē)少逻(luó)辑的。造成体重减轻的原(yuán)因是(shì)多(duō)种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严重的先入为主，这点微(wēi)小的(de)重量(liàng)灵(líng)魂能(néng)承受(shòu)我们(men)一生的意义(yì)吗？当然是不能够的，人生重要的是当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺(miǎo)的，甚至(zhì)是(shì)没有意(yì)义的(de)。我们一直都在疑惑人到冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷底为什(shén)么活着(zhe冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷)，总(zǒng)是(shì)很(hěn)难找(zhǎo)到生命(mìng)的意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命(mìng)的意义(yì)当中选择(zé)了自杀(shā)。生命的意义并不(bù)在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活(huó)是充(chōng)实的。

今天(tiān)的(de)我们是(shì)否感(gǎn)到自己是(shì)幸福的，今天的生活是空前(qián)的繁荣，繁(fán)荣到都没有办(bàn)法(fǎ)更(gèng)繁荣(róng)了，不仅仅是物质生(shēng)活的繁荣(róng)，还有就(jiù)是(shì)网络生活(huó)的繁(fán)荣，越来越多的人都是生活在网络世界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的我们是(shì)有灵魂(hún)的吗。大多是没有(yǒu)的(de)吧，因为网络世界都是虚拟的(de)，但同时又是那(nà)样的真实。现在人们都是一(yī)个个忙碌的工作(zuò)者，倒像是真的(de)失去(qù)了(le)灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是(shì)自我对世(shì)界的感知，自(zì)己对自己的(de)判断，今天的我们又有多少(shǎo)时候是主动的(de)做自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都是在被(bèi)时代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是(shì)我们的灵(líng)魂(hún)都不一(yī)定能够自己(jǐ)做主。没有人知道死之(zhī)后的事情，所以(yǐ)才会有各种各样(yàng)的(de)假说，并且看上去还非常合(hé)理(lǐ)，关键(jiàn)就(jiù)看人们能不能接受(shòu)。

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