九龙司是(shì)香港地(dì)区的九龙和新界一(yī)带(dài)的。关于九龙司是哪里？以及九龙司是哪里，九龙(lóng)司是哪里收回了没(méi)有，九龙(lóng)司有多(duō)大，九龙和九龙司是(shì)一个地方(fāng)吗(ma)，九(jiǔ)龙(lóng)和九龙司等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

九龙司是哪里？

　　是香港地(dì)区的(de)九龙和新界一带(dài)的。

　　九龙司是一(yī)个(gè)行政管理机构，不(bù)是一个地名。

　　九龙司是清朝时(shí)期设(shè)置的(de)机构名(míng)，全称为(wèi)九龙巡(xún)检司，管(guǎn)辖的范围大致相当于如今香港地区的九龙和新界一带。

　　九龙一般指的(de)是九龙(lóng)半岛，为香港的三(sān)大区域之一。

　　香港(gǎng)三大(dà)区域分别(bié)是(shì)香港岛、九龙、新界，九龙(lóng)是除了香(xiāng)港岛以(yǐ)外市区的主要(yào)组成部份，其东(dōng)、南、西三面被(bèi)维多利亚(yà)港(gǎng)包围。

　　九龙(lóng)以尖沙咀、油麻(má)地及旺角最(zuì)具吸(xī)引力(lì)，这些地区的购物、饮食、娱乐应有尽有，还有尖沙(shā)咀中心、帝国中心、南洋中(zhōng)心等商业中(zhōng)心。

　　香港岛(dǎo)是香港开(kāi)埠最早发展的(de)地(dì)区，岛上有香港的商业(yè)和政治(zhì)中心。

　　英国殖民者最(zuì)初(chū)居住(zhù)的(de)地(dì)方维多利亚城就在香港岛政府山一带。

　　而(ér)香港岛(dǎo)与九龙半岛之间的(de)海港以Victoria（维(wéi)多利亚女王）命名，名为(wèi)维多利亚港，是以前(qiá所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文n)进出香港的贸易船(chuán)只(zhǐ)停(tíng)泊的港口。

　　九龙，地理上称为九龙半(bàn)岛，为中国香港的三大区域之一(yī)（香港岛、九(jiǔ)龙(lóng)、新界），是除(chú)了香港岛以外市区的主(zhǔ)要组成(chéng)部份(fèn)。

　　九龙半岛东(dōng)南西三面(miàn)被维多利(lì)亚港包围。

　　过去(qù)由(yóu)于(yú)英国与中国的租约问题(tí)，一度分为“九龙”（即界限街以南(nán)）与“新九龙”（即界限街以北，狮子山以南）两部份。

　　香(xiāng)港，因着其殖民地历史背(bèi)景和(hé)国际贸易港地(dì)位，构(gòu)成了中西荟(huì)萃、多元(yuán)文化(huà)的面(miàn)貌。

　　不(bù)同国(guó)籍(jí)的人士(shì)和谐共处，互相尊重。

　　所有宗(zōng)教、种族的传统和习俗都(dōu)能(néng)相互(hù)包容(róng)，文(wén)化活(huó)动丰富多姿，国(guó)际和本(běn)地超(chāo)级巨星和业余表演精英的(de)精彩演出(chū)，络绎(yì)不绝(jué)。

香港传(chuán)统戏剧

粤剧

　　粤(yuè)剧(jù)是(shì)以粤语演唱(chàng)和念白的戏曲，流行(xíng)于粤方(fāng)言区（主要(yào)包括(kuò)广东、广西、香港(gǎng)、澳门等(děng)地）。

　　粤剧(jù)通过唱、做(zuò)、念、打的(de)艺(yì)术(shù)手段，配合化妆、服饰(shì)、道(dào)具(jù)和锣鼓等演绎故事(shì)情节，其表现(xiàn)形式(shì)糅合了文学、戏(xì)剧、曲艺、舞蹈及武打(dǎ)，它的唱(chàng)腔、行当、化妆(zhuāng)、身段及曲(qū)谱等都蕴含(hán)丰富的(de)艺术价值。

　　除(chú)了单纯的表演艺术(shù)外(wài)，粤剧作为地方酬神、打醮等宗教(jiào)活动的「神(shén)功戏」，更(gèng)甚具社(shè)会及文化(huà)价值。

　　粤剧(jù)于2006年列入第(dì)一批国(guó)家(jiā)级(jí)非遗代表性(xìng)项目名录，并(bìng)于2009年列入联合国教(jiào)科文组织《人类非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录》。

香港传统(tǒng)游艺与杂技

舞麒(qí)麟(lín)

　　舞麒麟(lín)已传承了超过二百年(nián)。

　　客家人视麒麟为瑞兽，可以(yǐ)化解煞气，带来好运，所以(yǐ)在庆祝(zhù)农历新年、婚嫁(jià)、祝寿、祠堂开光、新屋入伙、迎宾、太(tài)平清(qīng)醮、神(shén)诞等喜(xǐ)庆(qìng)场合都会舞麒麟。

　　自舞麒麟随(suí)客家群体移入香(xiāng)港(gǎng)后，与本地传统音(yīn)乐和(hé)武术结合，发展出极(jí)具本(běn)地特色的(de)造型、步法和(hé)套(tào)式。

　　西贡坑口客(kè)家舞麒麟(lín)于2014年列(liè)入第四批国家级非遗代表性项(xiàng)目名录(lù)。

北京条(tiáo)约(yuē)割(gē)九龙(lóng)司在哪里(lǐ)

　　1．鸦片(piàn)战争中，英(yīng)军曾占领过广州城

　　 由于在学习鸦片战争这一节时，教(jiào)材多(duō)次提到英(yīng)军攻打(dǎ)广东，因此容易给(gěi)学生造成一(yī)种错觉，认为(wèi)英军在鸦片战争中曾(céng)占领(lǐng)过广州城。

　　其(qí)实不然，鸦(yā)片战争(zhēng)中，英军自(zì)始至终都没有占领(lǐng)过广(guǎng)州城(chéng)。

　　广州城虽三次(cì)面临被占领的危险，但终因广东军民严加防守和以(yǐ)清政府的屈辱卖国(guó)为所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文代价换来了广(guǎng)州城的平安(ān)。

　　 2．九龙司地(dì)方一区＝九龙(lóng)司

　　 在中英《北京条(tiáo)约》中(zhōng)规定(dìng)割让“九龙司地方一区”给英国。

　　但由于同学们对九(jiǔ)龙司(sī)地方一(yī)区不甚了解，认(rèn)为九龙司地方(fāng)一(yī)区与九(jiǔ)龙(lóng)司(sī)是同一概念。

　　其(qí)实，九龙司与九龙司地方一区的范围是不一样的(de)。

　　当时的九龙司是(shì)一个(gè)行政管理机构，其(qí)全称(chēng)为九龙巡检司，其管辖的范围大体相当于目前香港地(dì)区的九龙和新界。

　　可(kě)见，英国通过(guò)《北(běi)京(jīng)条约》割占(zhàn)的不是整(zhěng)个“九龙司”，而是九龙司的一部(bù)分(fēn)，即(jí)“九龙半岛南端尖沙(shā)嘴一带”。

　　 3．一银元(yuán)＝一两白(bái)银在中国近代(dài)史(shǐ)上有关赔款的条(tiáo)约有很多，如(rú)《南(nán)京条约》《天(tiān)津条约》《北(běi)京条约》《马关条(tiáo)约》等。

　　在《南京条(tiáo)约(yuē)》中规定赔款为(wèi)2100万(wàn)银元，而在(zài)其(qí)后的中外(wài)条约中规(guī)定中(zhōng)国的赔(péi)款(kuǎn)都是“若干(gàn)两白(bái)银”。

　　那么粗(cū)心的同学(xué)就误认为当时的银(yín)元与白(bái)银两是等同的计值单位。

　　其实，《南京条(tiáo)约》签(qiān)订时所使用银元赔款(kuǎn)，是因(yīn)为(wèi)鸦片战争前(qián)，在中外（主要是中英）贸易中，中(zhōng)国处(chù)于(yú)出超(chāo)地(dì)位(wèi)，每年从国外(wài)获(huò)得大量贸易(yì)利润。

　　英国政(zhèng)府(fǔ)当时为了防止货(huò)币外流，采取了禁止本(běn)国银币出口流通的政策，所(suǒ)以中(zhōng)国赚取(qǔ)的外贸利润并非英镑，而是英国(guó)商(shāng)人从世界贸易中获得(dé)的西班牙本洋。

　　这种银元具有(yǒu)成色统(tǒng)一、规格(gé)整(zhěng)齐、便于计(jì)算、携带等优点，故在世界殖民地间广(guǎng)泛流(liú)通(tōng)。

　　那么《南京条约》后(hòu)的(de)对外(wài)赔(péi)款为何改以银两为(wèi)支付单位呢？这主要是因(yīn)为(wèi)鸦片战(zhàn)争之后，中国逐渐沦为(wèi)西(xī)方列强(qiáng)的(de)原(yuán)料产地和商(shāng)品(pǐn)市场(chǎng)，对(duì)外贸易(yì)处于(yú)入超地(dì)位，中国的白银大量外(wài)流(liú)，清(qīng)政府只好(hǎo)用中国传统的(de)白银来支付(fù)数目巨大的赔款(kuǎn)了。

　　可见，当时(shí)的(de)银(yín)元并(bìng)不(bù)是(shì)中(zhōng)国的(de)白银(yín)。

　　那么(me)它们(men)之间是(shì)如何换算呢？当时(shí)，对于西班牙银元与中(zhōng)国(guó)货币的比价是多(duō)少，在《南京条约》中并(bìng)没有(yǒu)注明。

　　据道光二(èr)十二年九月二十三日(rì)耆英、伊(yī)里布奏(zòu)报，中国在(zài)支付第一期赔款（600万(wàn)元）的谈判中(zhōng)，“再三驳议，始(shǐ)约定每圆以(yǐ)纹银七钱(qián)一分折给(gěi)，共应折银四百二十六万两”，比(bǐ)值以1银元折合库平银7钱1分讲定。

　　故一银元＝一两白银(yín)的理解是错误的(de)。

　　 4．《北京(jīng)条约》只与英、法两国签订

　　 在教材(cái)第12页上讲到(dào)：接(jiē)着（是指(zhǐ)英法联军(jūn)火烧圆明园，占领北京后），英法联军强迫清政府签(qiān)订了中英、中法(fǎ)《北京条(tiáo)约》，第二次(cì)鸦(yā)片战争结束。

　　教材这样(yàng)叙述容易给学生(shēng)形成一种思维定势(shì)，认为(wèi)《北京条(tiáo)约(yuē)》只(zhǐ)与英法两国签(qiān)订(dìng)。

　　其实，《北京条约》的签(qiān)订除与英法两国之外，还有俄国。

　　1860年，俄(é)国通过《北京条约》割占了(le)中国乌苏(sū)里江以东包括库页岛(dǎo)在内约40万(wàn)平方公里的土(tǔ)地和中国西北(běi)的部分领土。

　　 5．地主阶级与农民(mín)阶级(jí)的矛盾＝封建主义与人(rén)民大众的矛盾

　　 在学习鸦片战争对中国社(shè)会的影响时(shí)，教材(cái)讲(jiǎng)到：随着中国社会性质(zhì)的(de)变化，中国社会的主(zhǔ)要矛盾(dùn)，由地主(zhǔ)阶级和农民阶级的矛盾(dùn)，开始转变(biàn)为外国资本主义和中(zhōng)华民族(zú)的矛盾，封建主(zhǔ)义和(hé)人民大众(zhòng)的矛盾(dùn)……。

　　不少学生认为其意就是指在原有阶段矛盾的基础上只(zhǐ)增加了一对新矛盾，即民(mín)族矛盾(dùn)。

　　这样(yàng)认为就把(bǎ)地(dì)主(zhǔ)阶级与封建主义、农民阶(jiē)级与人民大众等同起(qǐ)来(lái)了。

　　其(qí)实这种理(lǐ)解是不(bù)正确(què)的。

　　在鸦片战争(zhēng)前，中国无(wú)论是(shì)在经济结构还是(shì)社(shè)会矛盾方面都是(shì)十(shí)分单一的。

　　鸦片战争后(hòu)，随(suí)着外国资本主义的入侵(qīn)和民族资本(běn)主义(yì)经(jīng)济的(de)产生和发展，中国社会的经济结(jié)构、社会阶(jiē)级(jí)和阶层空前复杂化，社会阶级关系和阶级矛盾(dùn)也发(fā)生了新(xīn)的变化。

　　此时(shí)封建主义不仅包括地主(zhǔ)阶级(jí)，还包(bāo)括买(mǎi)办(bàn)资产(chǎn)阶(jiē)级(jí)、官僚资产(chǎn)阶级、封建军阀等反动势力，人民大众不仅包(bāo)括农民(mín)阶(jiē)级，还包括近代(dài)新生的(de)无产阶级、民族资产阶级和城市小(xiǎo)资产阶级(jí)等。

　　由此可(kě)见，封建主义包(bāo)含了(le)地(dì)主阶级，人民大众包含了农(nóng)民阶级，把这两对矛盾等同(tóng)起来的理(lǐ)解是(shì)错误的。

　　 6．封(fēng)建地主(zhǔ)阶级土地所有制＝封建(jiàn)社(shè)会土地(dì)所有制

　　 在(zài)学(xué)习太(tài)平天国(guó)运动时，教材讲到：太(tài)平天(tiān)国(guó)定都天(tiān)京以后，颁布了(le)《天朝田亩制度》，废除封(fēng)建地主(zhǔ)阶级土地(dì)所有制(zhì)……。

　　有的学生在(zài)识记时(shí)，往往把(bǎ)封建(jiàn)社会土地所(suǒ)有(yǒu)制等同(tóng)于封建地主阶级土(tǔ)地所有制。

　　事实上，封建地(dì)主阶级土地(dì)所有制是封(fēng)建社(shè)会占支(zhī)配(pèi)地位的一种土地制度(dù)，它是封建社会统治的经济基础，也是封建社会土地(dì)所有(yǒu)制的一个最主要的(de)组成部分(fēn)。

　　除此之(zhī)外，封建(jiàn)社(shè)会土地所有(yǒu)制还包括封建国家(jiā)土地所有制是由封(fēng)建中央政府直接控制(zhì)土(tǔ)地的一(yī)种制(zhì)度(dù)，它是封建社会时期土地制(zhì)度的一种，如北魏(wèi)、隋、唐的均(jūn)田制(zhì)；曹魏、明、清的屯田制。

　　和封建个体农(nóng)民土地所有(yǒu)制(zhì)这种所有制虽不占主导地位(wèi)，但却是(shì)汪洋大海所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文，它同封建(jiàn)地主阶(jiē)级土地(dì)所有制一样(yàng)，是封建专制(zhì)主义中央集权制(zhì)度建立和长期(qī)存在(zài)的重要基础。

　　由此可(kě)见，封建社会土地所(suǒ)有制包含了封建地主阶级土地(dì)所有制(zhì)，两(liǎng)者是包含关系而不是等同(tóng)的关系。

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