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然则全国之事的(de)然则(zé)是什么意(yì)思，然则全国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是(shì)连词，意思是“已然这(zhè)样，那(nà)么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然(rán)这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗于(yú)石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮(niè)，石又再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则(zé)全国之事(shì)，但知(zhī)其(qí)一，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要(yào)环(huán)绕石(shí)兽(shòu)的(de)搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情(qíng)节中(zhōng)发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同(tóng)，由于(yú)对外(wài)界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然(rán)是找不(bù)到；

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和办(bàn)法向地下(xià)发掘，必定也是找不(bù)到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能得(dé)出(chū)正确的定(dìng)论：石(shí)头(tóu)逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然(rán)则(zé)是连词，,意(yì)思是“已然这样，那么…”。

　　weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗出自：《河中石兽》是清(qīng)代文(wén)学家纪(jì)昀创造的一篇(piān)白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱，固颠；求之地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国(guó)之岩山(shān)事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它们(men)，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上游)几(jǐ)里外寻到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然(rán)这样那么全(quán)国的事，只(zhǐ)知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不知(zhī)道(dào)底子道理的状况有许多，莫(mò)非能够(gòu)依(yī)据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙述了一则(zé)十(shí)分(fēn)有教育(yù)含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋(fù)有实践经验(yàn)的老河(hé)兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于(yú)人(rén)们(men)的思想和(hé)知道具有较大(dà)的(de)启示和指(zhǐ)导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其(qí)行文(wén)结构首要(yào)环(huán)绕(rào)石(shí)兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通人相同，由于(yú)对外界事物的(de)知道有限，依照惯例(lì)思想划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是(shì)找不(bù)到。

　　可(kě)是学者依照(zhào)自己从书(shū)本上(shàng)学来的(de)常(cháng)识进行推理也(yě)不正(zhèng)确，他的一套(tào)理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气(qì)，可是现实仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定(dìng)也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

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