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描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句

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  三(sān)晋(jìn)大(dà)地是什么意(yì)思,三晋(jìn)大地三晋指(zhǐ)的是哪儿是“三晋大(dà)地”有两种意(yì)思(sī):指中国的(de)战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国三(sān)国的合称,作为(wèi)地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地的。

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  “三晋大(dà)地”有两种意(yì)思:1、指中国的(de)战国时期的赵国、魏国、韩国三国(guó)的(de)合称,作(zuò)描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句为地理(lǐ)名(míng)词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故(gù)地。

  2、指山西省。

  战(zhàn)国初韩、赵、魏(wèi)三分(fēn)晋,山(shān)西又有“三晋”之称。

  赵(zhào)氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国(guó)六(liù)卿,公元前453年(nián),三(sān)家联(lián)手(shǒu)在(zài)晋阳城(chéng)打(dǎ)败晋国执政(zhèng)智氏,此后三家逐步瓜分晋国,前403年,周天子承认三(sān)家为(wèi)诸侯(hóu),史称“三家分(fēn)晋(jìn)”。

  因此,在《战国策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等书(shū)中,将赵、魏、韩三国合(hé)称为(wèi)三晋(jìn),其(qí)地约当(dāng)今之山(shān)西省、河南(nán)省中(zhōng)部北(běi)部、河北(běi)省南(nán)部中部。

  现在三晋统指山西。

三晋(jìn)大地指的是那三个地方(fāng)?

  三晋大地不是指那三个地方。

  三晋有两种意思(sī):

  1、是指中国(guó)的战国时(shí)期的赵(zhào)国、魏国、乱(luàn)含韩国三国(guó)的(de)合称(chēng),作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。

  2、是指山西省。

  扩展资料:

  三晋(jìn)文化

  从(cóng)现有的文献(xiàn)看,道家的传(chuán)播大体可分为南(nán)北两大方(fāng)面。

  北方方(fāng)面又分为以(yǐ)三(sān)晋之地的文子一支和齐国的(de)黄老(lǎo)学派一(yī)支,其共同特点是以(yǐ)“道”为根本重建人文世(shì)界(jiè),具有(yǒu)明显(xiǎn)的“入世”倾向。

  南方一(yī)系则为庄子代表,发展(zhǎn)《老子》去(qù)“欲”之(zhī)说,进而将(jiāng)“长生久视”的取(qǔ)向扭转为(wèi)精神的自由亦即“逍遥”,表现出明显的“出世”倾向。

  北方系的三晋的一支有(yǒu)《文(wén)子》一书。

  过去普遍认为(wèi)《文子》是伪书,是后(hòu)人摘(zhāi)抄《淮南子》凑(còu)成的篇章。

  《文子(zi)指(zhǐ)陪扰》主要(yào)从《老子》的无为(wèi)、尚虚、贵柔(róu)及主(zhǔ)在人(rén)后的宗旨出发,推阐(chǎn)出一(yī)番道家的治(zhì)世之道。

  古本《文子》假托(tuō)周平王与文子对(duì)话。

  学(xué)者认为(wèi),这不唯(wéi)旦(dàn)是(shì)无谓的设辞,文子是晋人,而且是史(shǐ)官(guān)出身(shēn),他的(de)学(xué)术背景正以三晋的史学为背景,这与(yǔ)我(wǒ)们对(duì)老子学术背景(jǐng)认(rèn)识有一致处。

  而(ér)且(qiě),据魏启鹏先(xiān)生考(kǎo)察,睡(shuì)虎地出土的秦代竹简《为吏(lì)之道》中,即含有文子之学(xué)的内容,即是说(shuō)文(wén)子之学(xué)在北方的影响直至(zhì)秦国。

  参考资(zī)料来源:百度百科-三晋

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