盛唐时(shí)期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之一(yī)的杨(yáng)玉(yù)环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们(men)的(de)审美也因为(wèi)各国来往(wǎng)交(jiāo)流(liú)发生(shēng)变化。

现在越来越多的(de)年轻人(rén)喜欢异域风情的长相(xiāng)，因(yīn)为这和国内(nèi)普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区(qū)分，在人群中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域(yù)风(fēng)情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多数来(lái)自新疆。但有(yǒu)一个(gè)奇怪的现象，那就是很少有新(xīn)疆女孩(hái)子(zi)会嫁(jià)到(dào)内陆(lù)生活，这其(qí)中有什么不可言说(shuō)的(de)隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新疆(jiāng)姑娘们又(yòu)是怎么看待这个问题(tí)的(de)呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这里是(shì)个多民族聚集的地(dì)区，不同的(de)民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥(yōng)有(yǒu)宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因从小生(shēng)长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的文化教育，不同(tóng)程度(dù)上(shàng)都有自(zì)己的(de)信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论者、不信(xìn)奉神佛，或(huò)者说是(shì)唯物主义者，一些宗(zōng)教文化(huà)方面(miàn)的规定和习俗会让这些男性(xìng)无法适应(yīng)，也不是所有人都能接(jiē)受(shòu)，自然(rán)而然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再(zài)来(lái)说说饮食(shí)方面，除了素食主义者(zhě)外，肉(ròu)是(shì)内陆(lù)人一(yī)日三餐不可(kě)或缺(quē)的食(shí)物，它们(men)通常以配(pèi)菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦作为主食(shí)，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人即使结了婚(hūn)，也难免(miǎn)会(huì)因为一日三餐意见不(bù)合(hé)，久而久之(zhī)分(fēn)歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和(hé)内(nèi)陆人结(jié)婚(hūn)的最(zuì)大因素还是文化(huà)差异(yì)。

国家与国家之间(jiān)有文化冲(chōng)突，地区与地区之间也存(cún)在同样的问题。

试想(xiǎng)一(yī)下，两个在文化(huà)差(chà)异巨大的环(huán)境中成(chéng)长(zhǎng)的(de)人(rén)，若(ruò)其中一方要为了另一方改掉(diào)养成了(le)二十多年(nián)的生活习(xí)惯，放下(xià)偏见去学(xué)习(xí)、适应他们的(de)习俗文化，是一件多不(bù)容易的事情(qíng)？短时间内也难(nán)以完成(chéng)。

更何(hé)况大(dà)多数父母也(yě)不希(xī)望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的(de)适应能力(lì)，也难过女(nǚ)方父母那一(yī)关。槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐>

虽说恋爱是两个(gè)人的事(shì)，但从(cóng)恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水(shuǐ)端平(píng)，确实不(bù)是易事(shì)。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名字实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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