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胡(hú)服骑射的故事及启示(shì)感悟,胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

  《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自《资治(zhì)通鉴》,主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑射改革的故事。胡(hú)服骑射的(de)故事

  战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候,赵国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期,就来连中山(shān)那样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

  而在(zài)和一(yī)些大国的战争中,赵国常(cháng)吃败仗,大(dà)将(jiāng)被擒,城(chéng)邑被(bèi)占。

  赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼(jiān)并(bìng)。

  特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置(zhì)上,东北同(tóng)东胡相接,北源边与匈奴为邻(lín),西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落(luò)都是以游牧为生(shēng),长于(yú)骑马(mǎ)射箭,他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

  赵武灵王(wáng)看到胡人在军(jūn)事服饰方面(miàn)有一(yī)些特(tè)别的长处:穿窄袖短袄(ǎo),生活(huó)起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便(biàn);

  作战时(shí)用骑(qí)兵、弓(gōng)箭,与中原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比,具有更大的灵活(huó)机动性。

  他对手下说:“北方游牧(mù)民(mín)族的骑兵来如(rú)飞鸟,去(qù)如绝弦,是(shì)当今(jīn)之快速反(fǎn)应部队,带(dài)着这样的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王,对胡(hú)人骑(qí)兵的优越性,认识真切。

  他认为以骑射(shè)改装军队(duì)是强兵(bīng)的道路,就对(duì)将军楼(lóu)缓(huǎn)说:我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中(zhōng),怎么办?“吾欲胡服(fú)”。

  因此,为了富国(guó)强兵,赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张,决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

启示

  这篇故(gù)事(shì)告(gào)诉我们人的思维是要转变的,看到好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴(jiàn),胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作战的(de)优点,他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快,服装便利,利于打游击(jī)战(zhàn)。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动力差,速度(dù)慢(màn)。

  所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人的长处,来弥补(bǔ)自己(jǐ)的(de)短处(chù)。

基(jī)本解释

  据《战国策·赵策二(èr)》记载:“今吾(wú)(赵武灵王)将胡服骑射(shè)以(yǐ)教(jiào)百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载:“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信宫,召肥(féi)义(yì)与议天下,五日而毕,遂下令(lìng)易(yì)胡服(fú),改兵(bīng)制,习(xí)骑射”。

  是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下(xià),五日后决定推行胡服、教练骑射(shè),励行改革(gé)。

  当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng),同中原华(huá)夏(xià)族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同,所以俗(sú)称“胡服”;

  “骑射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马(mǎ)射”(骑在马上射箭(jiàn)),有别于中原地区传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队(duì)中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装,逐(zhú)渐改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

  从而(ér)顺应了战争方式(shì)由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势,为(wèi)国(guó)家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么道理

   《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》,主(zhǔ)要(yào)介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大,进行胡服(fú)骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

   赵武灵王向(xiàng)北(běi)进(jìn)攻中山国,大兵经房子,抵达(dá)代地,再向北(běi)直至(zhì)数千里的(de)大漠,向(xiàng)西(xī)攻到黄河,登上黄华山(shān)顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

  他(tā)说:“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我,但聪明的人会明白(bái)的。

  即使天(tiān)下的(de)人(rén)都嘲(cháo)笑我,我也这么做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来(lái)!”于是(shì)改穿胡服。

   国人都不(bù)愿穿胡服,其中,公子成称有病,不来上(shàng)朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听从(cóng)父(fù)母,国政服(fú)从(cóng)国君,现在我要(yào)人(rén)民改穿胡(hú)服,而(ér)叔父您不穿(chuān),我担心天下人会(huì)议论(lùn)我徇私情(qíng)。

  治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅好定章法,要以有利人民(mín)为根本(běn);处理政(zhèng)事要(yào)有一定(dìng)原则,要以(yǐ)施行政令为重。

  宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白,而推行法令(lìng)必须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

  所(suǒ)以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样(yàng)来完成(chéng)改穿胡服的功(gōng)业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听(tīng)说,中原地(dì)区在圣贤之人教化下,采用礼乐仪制(zhì),是(shì)远方(fāng)国家前来(lái)游观,让周边地区(qū)学习效法的地方。

  现在君(jūn)王您舍(shě)此不顾,去仿效外族的服装,是擅(shàn)改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动(dòng),我希望您慎重考虑。

  ”使者回(huí)报(bào)赵王。

  赵王便亲自登(dēng)门(mén)解释(shì)说:“我国东面有齐国(guó)、中山(shān)国(guó);北面有燕国、东(dōng)胡;西面是(shì)楼(lóu)烦,与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

  如今没(méi)有(yǒu)骑马射箭的训练(li上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表àn),凭什么能守得住(zhù)呢?先前中山国(guó)依仗齐国的强兵(bīng),侵犯我们领土(tǔ),掠夺人民(mín),又(yòu)引水围(wéi)灌鄗城(chéng),如果不是老天保佑,鄗城几乎就(jiù)失守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú),学习骑射(shè),想以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难,一报(bào)中山国(guó)之仇。

  而叔(shū)父您(nín)一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

  厌恶改变服(fú)装,忘记了(le)鄗(hào)城的(de)奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服,第二天他便穿戴入朝。

  于是(shì),赵武灵王正式下达改穿胡服的法令,提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉(sù)我们(men)的道理

   这(zhè)篇(piān)故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要(yào)转(zhuǎn)变的,看到好的东西就要借(jiè)鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn),他(tā)们(men)机动力(lì)强(qiáng)而且速度快(kuài),服装(zhuā上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表ng)便利,利(lì)于打(dǎ)游击战。

  不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机,机(jī)动力差,速度慢。

  所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了(le)胡服骑射。

  我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处,来弥补(bǔ)自(zì)己的短(duǎn)处(chù)。

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