京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行(xíng)当的(de)主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多(duō)数(shù)挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　陈睿怎么了，b站陈睿事件　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(陈睿怎么了，b站陈睿事件zhōng)勇义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到(dào)后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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