还记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏(xià)日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户(hù)不(bù)知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过(guò)刀(dāo)郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于网络。

于(yú)是乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那(nà)英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更(gèng)是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的(de)见解。

难道(dào)刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先(xiān)来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一(yī)个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个世(shì)界。

美(měi)少年(nián)马骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是(shì)以丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何(hé)之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了(le)良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世(shì)界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己是只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不(bù)知道自己(jǐ)究竟是个(gè)什(shén)么(me)东(dōng)西，所(suǒ)以才(cái)会(huì)一直自视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的(de)那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几(jǐ)个人根本(běn)不(bù)值得刀(dāo)郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大(dà)文(wén)学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华(huá)向现实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊(jīng)全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终(zhōng)究(jiū)是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的(de)责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的(de)背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗(luó)林和(hé)哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是(shì)小(xiǎo)男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴(bào)怒(nù)，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大(dà)骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法(fǎ)安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因(yīn)为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己希望音乐能(néng)像手术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地解(jiě)剖这(zhè)个社(shè)会。

只(zhǐ)是(shì)让他(tā)万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大(dà)家吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的(de)40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四(sì)处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的(de)不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过(guò)万也是(shì)常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他(tā)离开(kāi)了(le)乐队(duì)，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他(tā)还根据当地刀郎部落文(wén)化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这(zhè)张专辑(jí)一出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此出世(shì)。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音(yīn)也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他就那(nà)么安(ān)安静静地采风(fēng)生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至后(hòu)来还(hái)给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大(dà)家(jiā)追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿(zī)态(tài)闯入这个(gè)时(shí)代的时候(hòu)，我们(men)才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他不平、为他(tā)封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一(yī)直在用(yòng)心作音乐(lè)，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更(gèng)是有了(le)重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是文化的润物细(xì)无声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字(zì)似(shì)乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了(le)报(bào)复(fù)那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个(gè)世(shì)界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不(bù)是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的(de)社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的(de)风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具(jù)现实(shí)意(yì)义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈(quān)子......

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