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方差分析英文缩写,方差分析英文翻译 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén),李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)。

  出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高(gāo),站在(zài)上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼(lóu),这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危(方差分析英文缩写,方差分析英文翻译wēi):高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的(de)星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

  诗(shī)的(de)内容记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

  全诗没(méi)有一(yī)个(gè)生僻字,从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法,形象而又逼真地写出了山(shān)寺(sì)之奇(qí)高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一句(jù)正(zhèng)面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生动(dòng)、形象地将山(shān)寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描(miáo)摹了出来(lái)。

  次(cì)句以极其(qí)夸张的(de)技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审(shěn)美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星(xīng)夜的(de)美丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句(jù),“不敢(gǎn)”写出了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象(xiàng)到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距(jù)之近,这样(yàng),山寺之高也(yě)就不(bù)言自(zì)明了。

   诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术(shù)手法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人(rén)以丰(fēng)富的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

   此诗语言自(zì)然朴素,却形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字(zì),却字(zì)字惊人,堪称(chēng)“平(píng)字见(jiàn)奇方差分析英文缩写,方差分析英文翻译”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助大胆想象,渲染山(shān)寺之奇高,把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者面前(qián),给人(rén)身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人,这些仿佛是童稚的想法(fǎ),被诗人信手拈(niān)来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然(rán),有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

   李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健,想象极其丰富,语言自(zì)然婉转,音律富于变化(huà)而又和谐统(tǒng)一,具有浓(nóng)郁的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义色(sè)彩(cǎi)。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出(chū)了人(rén)在(zài)高处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿(sù)山(shān)寺》,一般(bān)认为是(shì)李(lǐ)白的作品,在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所作,写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的江心(xīn)寺(sì)。

  但还有(yǒu)多(duō)篇题目与内容(róng)均与此诗(shī)相近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人”(译(yì)文:夜间住在峰(fēng)顶寺内,一举(jǔ)手(shǒu)就(jiù)可以(yǐ)摸到天(tiān)上(shàng)的星星。

  不(bù)敢高(gāo)声说(shuō)话,唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān))等,其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等(děng)多(duō)种说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白,号(hào)青莲居(jū)士。

  是屈原(yuán)之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与(yǔ)杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒(shū)情(qíng)为主(zhǔ),表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神,对(duì)人民(mín)疾(jí)苦表示同(tóng)情,又善于描绘(huì)自然景(jǐng)色,表达对祖国山河(hé)的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富(fù),语(yǔ)言(yán)流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善于从民间文艺和(hé)神话(huà)传说中吸取营养(yǎng)和素材,构成(chéng)其(qí)特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

  存(cún)世(shì)诗(shī)文千(qiān)余(yú)篇,有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神(shén)印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的(de)力量可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星,人世间再也没(méi)有第二(èr)个似我这样的(de)人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤(kūn)方差分析英文缩写,方差分析英文翻译,从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王(wáng)。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活,离开了圣(shèng)魔大(dà)陆(lù)的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者,助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡(wáng),化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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