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一个男的长期不碰他老婆是什么原因朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)？是《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)以及朱子家训(xùn)是谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？，朱子家(jiā)训是谁写的(de)书，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代(dài)由不同(tóng)的朱(zhū)家先(xiān)贤(xián)所撰(zhuàn)写(xiě)出(chū)来(lái)的不同传(chuán)世巨(jù)作(zuò)。很可惜世人多把他(tā)们(men)的文章搞混了，通常人(rén)们(men)多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般(bān)人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不(bù)再求取功(gōng)名(míng)，居(jū)乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与一个男的长期不碰他老婆是什么原因徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三(sān)高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明(míng)末清初(chū)江苏(sū)昆山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。一个男的长期不碰他老婆是什么原因

　　其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二(èr)年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理(lǐ)学为本(běn)，提倡知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深感当(dāng)时的教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实(shí)的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿(yuàn)和他(tā)交往的官(guān)吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿(hóng)儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官(guān)举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家格(gé)言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家(jiā)之经，清(qīng)至(zhì)民国年间一(yī)度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟地阐明了(le)修(xiū)身治家(jiā)之道(dào)是一篇家(jiā)教名著(zhù)，通篇意在劝(quàn)人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物(wù)力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小名沋郎(láng)，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州(zhōu)府婺(wù)源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的代表人物(wù)，世(shì)称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒(rú)学的大师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精(jīng)心(xīn)编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培(péi)养了众(zhòng)多人才。

　　他的(de)教(jiào)育思想博大精深，其(qí)一个男的长期不碰他老婆是什么原因中最值得(dé)关(guān)注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大学(xué)教育，二是关(guān)于朱子读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前(qián)人教育经验和自(zì)己(jǐ)教育实(shí)践的(de)基(jī)础上，基于(yú)对人(rén)的生(shēng)理和心理特(tè)征的初步认(rèn)识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的(de)阶段(duàn)，并(bìng)提出了两者不同的教育任(rèn)务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶(jiē)段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开(kāi)，思维(wéi)能力(lì)薄弱(ruò)，因(yīn)此他(tā)提出小学教(jiào)育的(de)内容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得(dé)基本的(de)伦理道德(dé)规范(fàn)，养成一(yī)定的(de)行为习惯，学习(xí)初步的文化(huà)知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及(jí)早施教(jiào)；要(yào)力求(qiú)形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培(péi)养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为，与重在教事(shì)的小学教(jiào)育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究(jiū)事物之所以然(rán)。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同学术观(guān)点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内(nèi)容。