社会(huì)发(fā)展至今什(shén)么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释(shì)不了的(de)问(wèn)题(tí)。最终也会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这(zhè)就是如(rú)今的(de)社会。但是从中国古(gǔ)代的(de)历史发(fā)展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都(dōu)没有停(tíng)止过(guò)。只(zhǐ)不(bù)过(guò)都是私底下的一种讨论。但真的有人敢说这些就(jiù)是真(zhēn)的不(bù)存(cún)在的(de)吗？还有中(zhōng)国(guó)人喜欢说(shuō)的龙的传(chuán)人。龙也被誉为(wèi)很神(shén)秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传(chuán)说有很(hěn)多。也有(yǒu)不少人对于世界(jiè)上真的有龙(lóng)存在而(ér)深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无论是(shì)在史书(shū)上记载。又或者是在古人的(de)文章和诗句(jù)中有不少对龙的描(miáo)述。而且(qiě)日本的(de)博(bó)物馆(guǎn)还(hái)存(cún)有龙的标本。但是国家为什么从来都不于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译承认有(yǒu)龙(lóng)呢。这(zhè)其实是(shì)很多人都好奇(qí)的问(wèn)题(tí)。很多网友也发表了自(zì)己的想法和看(kàn)法(fǎ)。其实(shí)归结(jié)到底(dǐ)就(jiù)两(liǎng)个字“矛(máo)盾(dùn)”。

国家(jiā)为什么不承认有龙

国(guó)家希望(wàng)自己的民众是聪(cōng)明(míng)的(de)。但是过于聪明(míng)又会难以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好处(chù)。其实从古(gǔ)至今发生过太(tài)多怪气的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖(hú)天池等等一些(xiē)地(dì)方发生的(de)怪(guài)异现象。在(zài)专业(yè)人士进行研究之后并(bìng)没有什么(me)确切的于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译答(dá)案。大概是为了稳(wěn)住民心，所以他们往往会用各种科学(xué)的(de)解释来搪塞大众。而(ér)事(shì)实真的是像他们说的那样吗？估计他(tā)们自己(jǐ)对自己的说法也是模(mó)棱两可吧！

其实说白了科(kē)学的(de)尽头就是鬼神(shén)。但(dàn)是(shì)人们又总是拿着科学的幌子来说从来没(méi)有(yǒu)鬼神之说。即便是现实中有东(dōng)西(xī)可(kě)以印证。但(dàn)依(yī)然(rán)是会被(bèi)官方以(yǐ)各种方式(shì)来做了合理的解释。中国(guó)人(rén)一(yī)直说自己是龙的传人(rén)。现实中也(yě)有出现过龙的记载(zài)。无论是(shì)年代有多久远，或者说(shuō)龙(lóng)是生活(huó)在公元前。又或者说(shuō)龙一直是存在(zài)的。

但始(shǐ)终(zhōng)国家是不承认有龙的(de)。可能这就(jiù)跟(gēn)佛教一(yī)样，明明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷信要(yào)相信科学。但是(shì)却不阻止国家佛(fú)教的发展(zhǎn)。反而用信仰(yǎng)自(zì)由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞(jìng)争。如果从国家层面承认(rèn)一(yī)些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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