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冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷

冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性是助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思(sī)?,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性,无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么翻译等(děng)问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)的独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一(yī)字,作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流(liú)合(hé)污(wū)的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使动(dòng)用(yòng)法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词(cí)作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)(形:身体;

  今常(cháng)用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的(de)关(guān)系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng),一(yī)般(bān)不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动(dòng)词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副(fù)词后,补足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之(zhī)间(jiān),表示对方(fāng)位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范围等的限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为(wèi)"这",通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可(kě)不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中心(xīn)语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无(wú)惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌(shé),强(qiáng)于(yú)百万(wàn)之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物(wù)销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之(zhī)间(jiān),作定语(yǔ)的标志。

   其格式为(wèi):定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外(wài)的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而(ér)不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大(dà)道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷)要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾(bīn)语时,放(fàng)在(zài)动词谓语前(qián)。

   其(qí)格式(shì)为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之(zhī)”只是提(tí)宾(bīn)标(biāo)志,无(wú)实(shí)在意义(yì)。

   按(àn)现代(dài)汉语的说(shuō)法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的(de)马(mǎ),一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译(yì):亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听说了这件事(shì)。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思,词性(xìng)不同意思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词(cí)也(yě)是有规律(lǜ)可循(xún)的。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句(jù)子(zi)合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物(wù)必细(xì)察(chá)其(qí)纹理(lǐ),故时有物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠(jiū),在(zài)河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君(jūn)之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或(huò)用在(zài)三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字(zì),只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代(dài)词(cí),译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示(shì)代(dài)词(cí),这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前(qián)置句(jù)复代指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结(jié)构助词(cí),相当于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词(cí),宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用。

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