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胡(hú)服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时(shí)候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态的战(zhàn)争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎(liè)作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速反应(yīng)部(bù)队(duì)，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的(de)武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们(men)人的思维是(shì)要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优点，他(tā)们机(jī)动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日(rì)后决定推行胡服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的(de)“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来(lái)的衣(yī)短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应(yīng)了战(zhàn)争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势，为国(guó)家的(de)稳固和(hé)发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要(yào)介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登(dēng)上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明(míng)的人会明白(bái)的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么(me)做，一定能(néng)把she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态北方(fāng)胡(hú)人的领(lǐng)地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说服他：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担(dān)心(xīn)天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为根(gēn)本(běn)；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必(bì)须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完(wán)成(chéng)改穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家前来游观，让(ràng)周边(biān)地区学习效法的(de)地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装(zhuāng)，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背人(rén)心的(de)举(jǔ)动，我希望您(nín)慎(shèn)重(zhòng)考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼(lóushe always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态)烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中山国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人(rén)民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿胡服，学(xué)习骑(qí)射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东(dōng)西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了(le)胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的短(duǎn)处。

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