君子(zi)不立(lì)危墙,不行陌路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君(jūn)子不立危墙(qiáng)是什么意思？是“君(jūn)子(zi)不立危墙之下”意思是(shì)：君子要远离危(wēi)险的地方的。

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君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不(bù)入深水，君子(zi)不立危(wēi)墙是什么意(yì)思(sī)？

　　“君子不立危墙(qiáng)之(zhī)下”意思是：君子要(yào)远离危(wēi)险的地(dì)方。

　　出(chū)自(zì)《孟子·尽心(xīn)》：“莫非命也，顺受其正，是故知命(mìng)者不立乎(hū)岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎(zhì)梏死者(zhě)，非(fēi)正命也。

　　”“君子不(bù)立于危墙之老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗下”讲的(de)是做人的道理和方法(fǎ)。老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗

　　这(zhè)包括两方面(miàn)：一是防患于未然，预(yù)先觉察潜(qián)在(zài)的危险，并(bìng)采取防范(fàn)措(cuò)施；

　　二(èr)是一(yī)旦发(fā)现自己处(chù)于危险境(jìng)地，要及时离(lí)开。

　　孔子的(de)弟(dì)子子路(lù)要去卫国做大司马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利(lì)交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就(jiù)说：“危(wēi)邦不入(rù)，乱邦不居，天(tiān)下有道(dào)则入，无道(dào)则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他(tā)有信(xìn)心治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸(huò)于先而(ér)不致于后伤情。

　　知而(ér)慎(shèn)行，君(jūn)子不立于危(wēi)墙之下，焉可等(děng)闲视(shì)之。

　　”

"君(jūn)子不(bù)立(lì)危墙”怎么解释？

　　君子(zi)不(bù)立(lì)于危墙之下”出自于孔子，讲得是做人(rén)的道理和方(fāng)法

　　君子要远离(lí)危险的地方。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于(yú)未然，预先(xiān)觉察潜(qián)清肢(zhī)在答(dá)旦世的(de)危险，并采取(qǔ)防范措(cuò)施；二是一旦发现自(zì)己处于(yú)危险境(jìng)迟悉地，要及时离开。

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