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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义(yì)是“嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的(de)行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)含(hán)义(yì)

  “嘉(jiā)言(yán)懿行,怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为(wèi),比喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学(xué)五》:“见人嘉言善行,则敬慕而(ér)记录之。

  ”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解释:高风:高尚的品格(gé);

  亮节:坚(jiān)贞的节操。

  形容道德和行(xíng)为都(dōu)很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷一(yī):“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来(lái)就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了,还那样(yàng)仰慕他们(men),尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

  语法:联(lián)合(hé)式;

  作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容道(dào)德和行为很高(gāo)尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚(hòu),不知羞耻。

  出(chū)自战国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状语;

  含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而(ér)记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的(de)手笔,辑录(lù)历(lì)代贤主的(de) 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的(de)近义词: 瑰意琦行 卓越的思(sī)想爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解和不(bù)平(píng)凡的行为。

   战国 楚 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解炳麟

  嘉言(yán)懿(yì)行的反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

  成语语法: 联(lián)合式;作主(zhǔ)语、宾语;指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为

  常(cháng)用程度(dù): 常用成语

  感情.色彩: 褒义(yì)成语

  成语(yǔ)结构: 联合式成语

  产生(shēng)年代: 古代成语

  英(yīng)语(yǔ)翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿(yì),不能读(dú)作“zī”;行(xíng),谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿(yì),不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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