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明经(jīng)和进士的区别，明(míng)经和进士(shì)两门考试的内(nèi)容(róng)

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō)数书院都变成应举(jǔ)的预(yù)备(bèi)机构，也被人们视为(wèi)与学(xué)习西学(xué)为主的学(xué)堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定(dìng)的时(shí)代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步(bù)，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上(shàng)是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏过(guò)《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬(chì)各(gè)省(shěng)改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细(xì)列举过(guò)清末湖(hú)南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中国(guó)传(chuán)统的(de)教(jiào)育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别设(shè)一(yī)明经科，分二经(jīng)、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时问大义(yì)十条，试时(shí)务策(cè)三(sān)条，出身同于进士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考经(jīng)学和时(shí)务策(cè)。

明经和进(jìn)士(shì)有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和(hé)进士的区别在于起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取士的科(kē)目(mù)之一。

　　废(fèi)除(chú)时间(jiān)：明经(jīng)科是宋神(shén)饥悔宗时废除。电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahp>

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进(jìn)士(shì)科一(yī)起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经(jīng)学和时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科(kē)举制度的(de)出现打破了以往中国政治制度(dù)当中(zhōng)传统的世袭制观念(niàn)，政(zhèng)府决定(dìng)从民间选拔(bá)人才，原来官宦(huàn)家族的地位就受到了威胁(xié)，皇电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah上这(zhè)样做的目的(de)，就是为了(le)减少传统家(jiā)族对皇权(quán)的制约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响也(yě)是非常深远的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流(liú)传到了东亚(yà)的一些国家，到了(le)十七世纪(jì)，欧洲(zhōu)的(de)传教士来到中国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延(yán)续(xù)到今天的考试，虽然(rán)科(kē)举(jǔ)制(zhì)已经废除，电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah烂基正但(dàn)是，它在人们的(de)心里依(yī)然(rán)影响巨(jù)大。

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