推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之(zhī)权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道(dào)，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思　于是一会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确(què)定，思平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思想离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要(yào)用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民(mín)诗(shī)人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)是推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的(de)地方长官，他正带(dài)车马出(chū)巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不(bù)得(dé)离(lí)开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下(xià)敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字(zì)，后来又(yòu)想(xiǎng)要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是(shì)在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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