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拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?

拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米? 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的(de)。关(guān)于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个肖,独肖有哪几个生肖(xiào),什么叫(jiào)独肖,独肖是哪六(liù)个(gè)生肖,哪几个生肖是(shì)独肖等问题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答(dá)案:

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个(gè)

  是(shì)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

  十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

  每一种生肖(xiào)都有丰富的传说,并以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观(guān)念阐释系统(tǒng),成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学(xué),如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

  现代,更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物,成为(wèi)娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

  十二生(shēng)肖是由十一种来(lái)自大(dà)自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪,还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

  古人以这十(shí)二(èr)种动物的习(xí)性(xìng)来(lái)分配各个地支,例如:老鼠是夜间活(huó)动的动物(wù),因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时(shí)出来(lái)觅(mì)食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社会的生活(huó)起居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?>  古文献记载未解决(jué)十(shí)二生肖的文化(huà)源头,古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

  古人将黄(huáng)道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八星宿。

  二十八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

  古代将(jiāng)周天等分十二分,用十(shí)二支表示,而十(shí)二支配(pèi)属生(shēng)肖,生(shēng)肖与二十八星宿(sù)存在对应关系(xì)。

  明代大学士(shì)王鏊认为,二十八种动物配属二十(shí)八(bā)星宿,并以七曜(yào)统之,成女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也的格局。

  清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为,二(èr)十(shí)八(bā)宿配动物(wù)即前十(shí)二属加一倍者也,亢金龙,辰官也,角木(mù)蛟附焉。

  蛟,龙类也,体(tǐ)现十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动(dòng)物(wù)。

   但该(gāi)说难免有附会(huì),二八星宿配(pèi)动物的记载要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁星说(shuō)

  木星十二年(nián)运(yùn)行一周天,从木星位置可确(què)定年(nián)度支(zhī)序。

  《玉函山房辑佚书(shū)》认为(wèi)每(měi)十(shí)二年(nián),三岁穰(ráng),三岁毁,三岁康,三岁旱(hàn),另说是天下六(liù)岁(suì)一穰(ráng),六(liù)岁一康,几十二(èr)岁(suì)一饥。

   植(zhí)物兴衰和动物生活(huó)环境(jìng)存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不相同,不同年份出生(shēng)的人如(rú)能模(mó)仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动物,从而(ér)形成生拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?(shēng)肖动物,以此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星(xīng)年有(yǒu)关,十(shí)二(èr)生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图(tú)腾说

  原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和标志,即(jí)图腾。

  《山(shān)海经(jīng)》诸如人(rén)和野(yě)兽的混(hùn)合形象形象就(jiù)是远古各(gè)地的图腾(téng)神。

   [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼,商族的图腾是(shì)玄鸟,周(zhōu)族的图(tú)腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

   [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物(wù),其(qí)余皆是日常可(kě)见。

  其中可分两类(lèi),即六畜(马牛(niú)羊鸡狗猪)和六兽(鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目(mù)的而驯(xùn)养,后者(zhě)则(zé)一定(dìng)程(chéng)度(dù)骚(sāo)扰人(rén)类(lèi)生活(huó),先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

   [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名号标(biāo)记来崇拜(bài)。

  民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝(yí)族的(de)图(tú)腾遗迹,反推十二(èr)兽历的来源,桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的十(shí)二兽(shòu)历法将(jiāng)人与纪(jì)历(lì)十(shí)二兽同列,是(shì)原始人人兽不分的思想意识(shí)在(zài)现(xiàn)实的遗留(liú)。

  彝(yí)族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪(jì)日并用(yòng)于(yú)集市之名(如虎街、兔街(jiē))。

  《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎,以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉之野,文中所言是(shì)各部落(luò)图腾,绝(jué)非真有降龙(lóng)伏虎本领。

  十二生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学说。

外来说

  清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛(cóng)考(kǎo)》中,盖北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰,但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时,浸寻流传于中国(guó),遂相(xiāng)沿不(bù)废耳,认定生肖(xiào)的(de)外来(lái)性质。

  郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中,认为生肖(xiào)源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng),汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

  古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖,仅动(dòng)物(wù)不同,由此生肖也许并非起源于(yú)中国。

  但秦(qín)简的出(chū)土(tǔ)推翻此说,世界各国都有类似的(de)动(dòng)物崇拜,反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

  独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

  十二生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

  每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说,并以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一种观(guān)念阐释(shì)系统(tǒng),成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲(zhé)学(xué),如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

  现代,更多(duō)人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物,成为娱乐(lè)文化活动的象征。

  生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

  是(shì)的。

  北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦率,而(ér)且很诚实,可是其(qí)的友好举动往(wǎng)往使别人感(gǎn)到很拘谨,他(tā)们(men)经常(cháng)患得患失,不过他(tā)们有很强的承受能力。

  生肖牛做事谨慎(shèn)小心,脚踏实地行(xíng)动缓慢,有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或(huò)环(huán)境(jìng)的影(yǐng)响,按照(zhào)自(zì)已意念(nià拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?n)和(hé)能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳,心地善良,善(shàn)解人意(yì)。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物(wù),所以生肖(xiào)猪人特别(bié)容(róng)易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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