徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅翻译则(zé)是“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察(chá)，山下都(dōu)是(shì)石(shí)穴和缝(fèng)隙的(de)。

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徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻(fān)译(yì)则

　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋(sòng)代(dài)苏(sū)轼(shì)的《石(shí)钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安(ān)舟行适临汝，而(ér)长子(zi)迈(mài)将赴(fù)饶之德(dé)兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧(fǔ)，于乱石(shí)间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明(míng)，独(dú)与迈乘(chéng)小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如(rú)猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦(yì)惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石(shí)穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃(pài)而为(wèi)此也(yě)。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的(de)德兴县的县尉，我(wǒ)送他(tā)到湖口(kǒu)，因而能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉(jué)得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地和苏(sū)迈坐(zuò)着(zhe)小船(chuán)到断壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜(xié)地立(lì)着，有千尺之高(gāo)，好(hǎo)像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪，阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰，听到(dào)人声也受(shòu)惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的(de)声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波(bō)激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对(duì)石(shí)钟山得名(míng)由来的探(tàn)究，强调要(yào)正确(què)判断一件事物，必须(xū)要深入(rù)实际(jì)，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结(jié)构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭(tán),微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使大风大浪也不(bù)能使它发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们(men),听它(tā)们(men)的声音,南边(biān)(那座山(shān)石)的声音重浊而(ér)模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声(shēng)音(yīn)还(hái)在(zài)传播(bō),余(yú)音慢慢地消失.他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山(shān)命名)的原因.但是(shì)这个说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都(dōu)这样(yàng),可是唯独这座(zuò)山用钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶(ráo)州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官(guān)吏),我送他到(dào)(江西)湖(hú)口,因而(ér)能够观(guān)察这(zhè)座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿(ná)着斧头,在(zài)乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我本来(lái)就(jiù)怀疑,根本不相(xiāng)信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上(shàng),月光明亮(liàng),我和(hé)苏(sū)迈坐(zuò)着(zhe)小船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山(shān)石(shí)在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直(zhí)立的(de)想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在(zài)云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有(yǒu)一种像老(lǎo)人在(zài)山(shān)谷中边咳边(biān)笑的(de)声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回(huí)去(qù),忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续(xù)不断(duàn).船夫(fū)非常害(hài)怕.我慢慢地(dì)观察,原(yuán)来山脚下都是(shì)石头的(de)洞穴(xué)和(hé)裂缝,不知它(tā)们(men)的深度(dù),微微的水波(bō)涌进洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要(yào)进入港口(kǒu),有块大(dà)石(shí)头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而(ér)且有许多(duō)窟窿(lóng),把风浪吞进去又(yòu)吐出(chū)来,发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌(cēng)的声音相(xiāng)互应(yīng)和,好像音(yīn)乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈(mài)说:“你知道(dào)那些(典故(gù))吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的(de)响声(shēng),是(shì)周景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声(shēng)音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲(qīn)眼(yǎn)看(kàn)到(dào)亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去(qù)推(tuī)断(duàn)它的有或没有(正不(bù)正确(què)),可以(yǐ)吗?郦道元(yuán)见到和听到(dào)的,大概和我一(yī)样,但(dàn)是(shì)说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦(lán)停靠(kào)在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知道(dào)真相;而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却(què)又不能用(yòng)文字表达、记(jì)载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山(shān)得(dé)名由(yóu)来)的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人(rén)用斧(fǔ)头敲(qiāo)打石(shí)头的办法来寻(xún)求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得到了事(shì)情的真(zhēn)相.我因(yīn)此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙(xù)的简略(lüè),笑话(huà)正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？李渤(bó)的浅陋.

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