十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的(de)版画(huà)，但(dàn)武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读(dú)者带(dài)进(jìn)一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的(de)大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(s武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百uì)以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是(shì)确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀(huái)远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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