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陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处>  寓言故事(shì)的特点:1、寓言篇幅一般(bān)都(dōu)比较短小,语言比较精辟(pì)简练,结(jié)构相对简单(dān),表现力极为丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜明的(de)教育性和(hé)讽刺(cì)性。

  多(duō)采用借喻手法,使富(fù)有教训意义的(de)主题或(huò)深刻的道理(lǐ)在简单的故事中体现(xiàn)。

  主题思想大多借此(cǐ)喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故(gù)事(shì)情节一般(bān)都是虚(xū)构(gòu),主人公比较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的(de)思想寄(jì)托在一个故事里,让人从中领陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处悟到一定的道理。

  寓(yù)言是文学(xué)作(zuò)品的一(yī)种体裁,以比(bǐ)喻(yù)性的故事寄寓意(yì)味(wèi)深(shēn)长的道理(lǐ),常带有讽刺或劝戒的性质,用假托(tuō)的故事或拟人手法说(shuō)明某个道理或教(jiào)训(xùn)。

  寓言大抵是讽刺(cì)的,但也(yě)是歌(gē)颂的。

  寓言(yán)讽(fěng)刺黑暗,就(jiù)是歌颂光明;

  讽(fěng)刺邪(xié)恶,就是歌颂(sòng)善良(liáng);

  讽(fěng)刺虚伪,就是(shì)歌颂真诚。

  寓言不仅要深恶痛(tòng)绝(jué)地(dì)抨击(jī)和揭露伪、恶、丑(chǒu),热情地赞(zàn)扬和歌颂真、善、美(měi)。

寓(yù)言有哪些(xiē)特点(diǎn)?

  寓言(yán)的特(tè)点:

  1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较短小,语(yǔ)言比较精辟(pì)简(jiǎn)练,结构相(xiāng)对简单,表现力极(jí)为丰(fēng)富(fù)。

  2、寓言(yán)具有鲜(xiān)明的教育性(xìng)和讽(fěng)刺性(xìng)。

  多(duō)采用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的(de)道理在简单的故事中体现。

  主题思想大多借(jiè)此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一般都是虚(xū)构,主(zhǔ)人公比较随意(yì),可以是人,可以是(shì)物(wù)。

  4、寓言常用的修(xiū)辞手(shǒu)法有(yǒu)比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把(bǎ)作者的思想(xiǎng)寄托(tuō)在一(yī)个(gè)故(gù)事里(lǐ),让人(rén)从中领悟到一(yī)定(dìng)的道理。

  寓言是用比喻性的(de)故(gù)事来寄托意味深(shēn)长的道理,给人以启(qǐ)示的文学体(tǐ)裁,字(zì)数不多(duō),但言简意赅。

  故事(shì)的(de)主人公可以是人,也可以(yǐ)是拟人化(huà)的动植物(wù)或其它事物。

  该(gāi)词最早见于《庄子》,在(zài)春秋(qiū)战(zhàn)国(guó)时代兴(xīng)起,后来成为文学(xué)作品的一种体裁(cái)。

  扩展资(zī)料(liào):

  寓言注(zhù)定是一种弱(ruò)于并低于历史的写作,因为它是与先秦哲(zhé)学家(jiā)的佚事(shì)寓(yù)言写作相联余胡册系的。

  其源(yuán)头是(shì)非儒家的道家“异端”。

  然(rán)而寓言竖宏式阅读又(yòu)是儒(rú)家文人的(de)常(cháng)见阅(yuè)读模式(shì)。

  在(zài)这模式中,读者意(yì)识到故(gù)事的小说性(xìng)质,因而不把它(tā)看做真实的历(lì)史。

  这(zhè)些小(xiǎo)说真正具(jù)有意义是(shì)在其说教(jiào)和哲学的层(céng)面上。

  寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,当时一些思想家把寓言当成辩论的手段。

  为了在政(zhèng)治主张上战胜(shèng)对方,为了阐明自已的(de)观点(diǎn),互相责难、辩(biàn)论,往往取材于古代(陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处dài)神(shén)话、传说、民间(jiān)故(gù)事或谚语。

  通过艺术加工,用鲜明生动的(de)抽象的代替议论进行(xíng)激烈的争辨斗争。

  中(zhōng)国民间寓言极为丰富,一般的都比较(jiào)短(duǎn)小(xiǎo)。

  除汉族外,还有(yǒu)各少(shǎo)数民族寓(yù)言。

  各族人(rén)民创作做伍(wǔ)的寓言,多以动(dòng)物为(wèi)主人公,利(lì)用它们的(de)活(huó)动及相互关系投进一(yī)种教训或喻意,达(dá)到讽喻(yù)的目的。

  反映(yìng)了(le)劳动人民(mín)健(jiàn)康、朴实的思想,闪耀着人(rén)民无(wú)穷的智慧和(hé)高尚(shàng)的道(dào)德光芒。

  中(zhōng)国(guó)古代寓言源远流(liú)长,在先秦时期已具雏形。

  先后(hòu)经历了(le)先秦(qín)的说理寓言、两汉的劝戒寓言,魏晋南北朝的嘲讽(fěng)寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五(wǔ)个(gè)阶段。

  参考资料来源:百度百科——寓言(yán)

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