悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及(jí)表(biǎo)达了什么愿望是悲(bēi)守穷庐，将复何及的意思(sī)是只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么(me)来得及?这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》的。

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悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及(jí)啥意思，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及表达了(le)什么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)的全句是“年与时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)。

　　”意思是年华随(suí)时(shí)光(guāng)而飞驰(chí)，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及(jí)：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出(chū)自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文(wén)如下(xià)：夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才(cái)须(xū)学也，非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则不(bù)能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)!

　　翻(fān)译为：君子的(de)行为(wèi)操守，从宁静(jìng)来提(tí)高自(zì)身的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来(lái)干扰无法达(dá)到远大目中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无(wú)法振奋精(jīng)神，急躁冒(mào)险就(jiù)不能陶冶(yě)性情(qíng)。

　　年(nián)华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及?

悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及(jí)意思是什么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及”的(de)意思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子(zi)书(shū)》是(shì)诸葛亮临(lín)终(zhōng)前写(xiě)给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的(de)意(yì)思

　　 及：来得(中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久dé)及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子书》是三国时期(qī)政(zhèng)治家诸葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛(gé)亮是一(yī)位品格(gé)高洁、才学渊(yuān)博的父亲(qīn)，对儿子的(de)殷(yīn)殷(yīn)教诲与(yǔ)无(wú)限期(qī)望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行，静以修身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非(fēi)宁静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静也(y中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久ě)，才须学也。

　　非学(xué)无以广才(cái)，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君(jūn)子(zi)的行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来(lái)培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干扰无(wú)法(fǎ)达到远大(dà)目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而(ér)才干来自学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学习就无法(fǎ)增(zēng)长才干，没(méi)有志(zhì)向就无(wú)法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散就(jiù)无法芹液昌振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时(shí)光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢(ne)？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修(xiū)身养(yǎng)性贵(guì)在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以(yǐ)修(xiū)身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告(gào)诉人们只有宁静才能够修养(yǎng)身(shēn)心，静思反省(shěng)。

　　“俭以(yǐ)养(yǎng)德”，告诉我们生(shēng)活务(wù)必要节(jié)俭(jiǎn)，并以此培(péi)养自(zì)己(jǐ)的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静才(cái)能(néng)戒(jiè)骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀(jǔ)华(huá)，内心(xīn)开阔才能(néng)登高(gāo)望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静下心来才(cái)能更(gèng)好的谋划未(wèi)来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫(fū)学须静(jìng)也”、“才须学也(yě)”，告诉我们(men)学习既要有宁静的学习环境更要(yào)有(yǒu)专(zhuān)注(zhù)、平和的学习心境！“非(fēi)学(xué)无以广才(cái)”、“非(fēi)志无(wú)以(yǐ)成学”，则进(jìn)一步阐述了学习的(de)增值力量。

　　立志是成(chéng)学的(de)前(qián)提，不努力学习(xí)，就不能增加自己的才干；但(dàn)在(zài)学习的过(guò)程中，决心(xīn)和(hé)毅力非常重要，缺(quē)乏了(le)意志力，就会半(bàn)途而废。

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