不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思-橘子百科-橘子都知道

不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在格物格物而后致知是什么(me)意思，致知在格物格(gé)物的意思(sī)

　　“致知在格(gé)物，物格而后(hòu)知至”翻译(yì)：认(rèn)识(shí)最真的(de)本心。

　　通(tōng)过(guò)伏灭革除内心不好(hǎo)的私(sī)欲、物欲。

　　原句出自(zì)于《大学》。

　　原文：古(gǔ)之(zhī)欲(yù)明明德于天下者(zhě)，先治其国；

　　欲治(zhì)其国者，先(xiān)齐其家；

　　欲齐其家者，先修其(qí)身；

　　欲修其(qí)身者，先正其心；

　　欲(yù)正(zhèng)其心者，先(xiān)诚(chéng)其意；

　　欲(yù)诚其意者，先致其知，致知(zhī)在格物。

　　物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正(zhèng)，心正而后身(shēn)修，身修而后家齐(qí)，家齐而后国治，国治而后(hòu)天下平(píng)。

　　白话译文(wén)：古代那些(xiē)要想在(zài)天下弘扬光明(míng)正大品德(dé)的(de)人，先(xiān)要(yào)治理好自己的国家；

　　要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家(jiā)庭(tíng)和(hé)家族；

　　要想(xiǎng)管理好自己(jǐ)的家(jiā)庭和家族，先要修养(yǎng)自身的品(pǐn)性(xìng)。

　　要想修养自身的品性，先要端正自己的(de)思想；

　　要端正自己的思想，先要使(shǐ)自己的(de)意念(niàn)不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思真诚；

　　要(yào)想使自己的意念真(zhēn)诚，先要使自己获得(dé)知识，获得知识的(de)途径在于认知研究万事万物。

　　通过对万事万物的(de)认识(shí)研究，才能获(huò)得知(zhī)识。

　　获得知识后，意念才能(néng)真诚；

　　意念真诚后，心思才(cái)能端正；

　　心思端正后，才能修养品性；

　　品性(xìng)修养后，才能(néng)管理好家(jiā)庭家族；

　　家庭家族管理好(hǎo)了，才(cái)能治理好(hǎo)国家；

　　治理(lǐ)好国家后天(tiān)下才能太平。

　　《大学》是孔子及其门徒留(liú)下来的遗书(shū)，是儒学的入门读物。

　　所(suǒ)以，朱熹把它列为“四书”之首。不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　经朱(zhū)熹重新编排(pái)后(hòu)，分为“经”和(hé)“传(chuán)”两个部分(fēn)。

　　其中“经”一章，是孔子(zi)的(de)原话，由孔子的学生曾子记录；

　　“传”十章，是曾子对“经”的理解和阐述，由曾子(zi)的学生记(jì)录。

　　文章所展示的，是(shì)儒学(xué)三纲八目的追求(qiú)。

　　它(tā)既是为达到“三纲(gāng)”而(ér)设计的条目工(gōng)夫，也是儒学为我们所(suǒ)展示的人生进修阶梯。

　　纵(zòng)览四书五(wǔ)经(jīng)，我们发现(xiàn)，儒家(jiā)的全部(bù)学说实际上都是循着(zhe)这三(sān)纲八(bā)目(mù)而(ér)展(zhǎn)开的。

　　所以，抓住(zhù)这(zhè)三(sān)纲八目你就等于抓住了一把(bǎ)打开儒学大(dà)门(mén)的(de)钥匙。

　　循着(zhe)这进修阶梯(tī)一步一个脚印，你(nǐ)就会登堂入室(shì)，领略儒学(xué)经典的(de)奥义。

致知在(zài)格物，物格而后(hòu)知至，是什么意思(sī)

　　认识(shí)最真的本(běn)心(xīn)。

　　通过伏(fú)灭革除内心不好的私(sī)欲、物欲。

　　出自(zì)：《大学之道(dào)》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古(gǔ)之欲明明德于天下者，先治其国；欲(yù)治其国者，先齐其家；欲(yù)齐其(qí)家者，先修(xiū)其身；欲(yù)辩明修其身(shēn)者，先正其心(xīn)；欲正其(qí)心者(zhě)，先诚其(qí)意；欲指敬诚其(qí)意者，先致其知(zhī)；致知在(zài)格物(wù)。

　　物(wù)格而后(hòu)知至；知至而后(hòu)意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐(qí)；家齐而后国(guó)治；国治而(ér)后天(tiān)下平。

　　翻译：古代那些要想在天下弘扬(yáng)光明(míng)正大(dà)品德的人，先要治理好自己(jǐ)的国(guó)家(jiā)；要想治理(lǐ)好自己(jǐ)的国家，先要管理好自己(jǐ)的(de)家庭和家族；要想管理好自己的家庭(tíng)和家(jiā)族，先要修(xiū)养自身的品性；要(yào)想修养自身的品性，先要(y不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思ào)端正(zhèng)自己的心思；要想端正自(zì)己的心思，先要(yào)使自己的意(yì)念真诚；要想使自己的意念真(zhēn)诚，先要使自(zì)己(jǐ)革除不好的思想；认识(shí)最真的本(běn)心(xīn)。

　　通过伏灭革(gé)除内心不好的私欲、物(wù)欲，而彰显明德，认(rèn)识本心，表里如(rú)一。

　　意念才能真诚(chéng)；意念真诚后心思才能(néng)端(duān)正；心思(sī)端正后(hòu)才能修养品(pǐn)性；品性修养后才能管理(lǐ)好家(jiā)庭和家族；管理好家庭和家(jiā)族后才能治理好国(guó)家；治理好(hǎo)国家后(hòu)天下(xià)才能太平。