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  人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的,人生在勤不索何获的意(yì)思是什么(me)是“人生在勤,不索何获(huò)”的意思是人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收(shōu)获或(huò)成就的(de)。

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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的,人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么(me)

  “人生在勤,不索(suǒ)何获”的意(yì)思是人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力,倘不(bù)积极地探索研究,哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就。

  告诫(jiè)我们(men),人(rén)生应该努力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

  出自东汉《后汉书(shū)·列(liè)传·张衡列(liè)传》。

  原文:张衡字平子,南阳西鄂人(rén)也。

  世为著姓(xìng)。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡(héng)少善属文,游于三辅,因入京师(shī),观太学,遂通《五经》,贯六艺。

  虽才高于世,而(ér)无骄尚之(zhī)情。

  常从(cóng)容淡静,不好交接俗人。

  永元(yuán)中(zhōng),举(jǔ)孝廉不(bù)行,连(lián)辟公府不(bù)就(jiù)。

  时天下承平(píng)日久,自王侯以(yǐ)下,莫不逾侈。

  衡乃拟班固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精思傅会,十年乃成。

 接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思 文多,故(gù)不载。

  大将军邓骘奇其才,累召(zhào)不应。

“人生在勤(qín),不索何获”出自哪里?

  

“人(rén)生在陆碰勤,不索何获”出自哪里?

   出处(chù);“人生在勤,不索何获?”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

  名句解码: “人生在勤,不(bù)索何获?”意思(sī)是:人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力,倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研究,哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢?告诫我(wǒ)们,人生应该努力求索,不然就不会有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的(de)人生追求。

  

  

     人一辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极(jí)地探索研(yán)究,哪会(huì)有收获或(huò)成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

    名(míng)句解(jiě)码(mǎ):  

    “人接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思生在勤,不索何获(huò)?”意思是(shì):人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力,倘(tǎng)不(bù)积

   极地探索研究(jiū),哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢?告(gào)诫我们(men),人生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获(huò)。

  表现出张衡勤(qín)奋努力,积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

    《应(yīng)闲》,意思是回答诽谤。<接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思/p>

  有的人劝他不要(yào)去钻(zuān)研那些难而无用

   的技术,应该“卑体屈己,美言以求(qiú)多(duō)福”。

  他说:“君子(zi)不患位之不尊,而(ér)患(huàn)德之(zhī)不崇(chóng);不耻禄之(zhī)不(bù)伙(huo,多),而耻智之不(bù)博。

  ”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑地位(wèi)不尊(zūn)荣,忧虑(lǜ)的(de)是德(dé)行不高尚;不以(yǐ)待遇低为(wèi)羞耻,羞耻的是(shì)学识不渊博(bó)。

  表明了(le)他不慕(mù)势利而追求德智的高尚情操。

  《应(yīng)闲(xián)》表(biǎo)明(míng)他的志向和理想政(zhèng)治观。

   

    张衡就是(shì)勤奋努力(lì)积极求索的伟大实践者。

  他少有壮志,刻苦向学,

   态度(dù)谦虚,好学深思,藐视名(míng)利,看重(zhòng)科学;珍惜时(shí)光,自(zì)强不息 ,把全部身心都(dōu)献给了祖国的(de)科学事(shì)业。

  张(zhāng)衡创(chuàng)立了浑天说(shuō),他观测记录了两千五(wǔ)百颗恒星(xīng),创(chuàng)制了(le)世界上第一架能比较准确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天仪,发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风(fēng)地动(dòng)仪,还制造出了指南车、自(zì)动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等(děng)等。

  张(zhāng)衡共有科学(xué)、哲学和(hé)文(wén)学著作三(sān)十(shí)二(èr)篇(piān),其中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获

   人生(shēng)最关键的是在于勤奋,不去探索(suǒ)(劳动)的(de)话(huà),又(yòu)哪(nǎ)来的收(shōu)获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能创造财富。

  赞美(měi)不(bù)用(yòng)花钱,但(dàn)能产(chǎn)生气力。

  分享(xiǎng)不(bù)用过度,但能倍增快乐。

人生在(zài)勤,不索何获。

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   “人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò)?”意思是: 人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究,哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢?告(gào)诫我们,人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收获。

   表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

  出处;“人(rén)生在勤,不索何获?”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

   人生在勤意思(sī)是人类之(zhī)所以(yǐ)生(shēng)存下来就(jiù)在(zài)于勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生在勤,勤(qín)则不匮。

  "

   天(tiān)才(cái)在积累,聪明在于勤奋(fèn)。

  勤奋是一种积极(jí)进(jìn)取的态度,是一种奋发想的(de)精神,一(yī)个人的成(chéng)长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密(mì)相连,但起决(jué)定作用的是勤奋(fèn),缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神,哪怕天(tiān)资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉(xī)州空(kōng)振双翅;具备勤奋精(jīng)神,哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶(dǐng)。

  正(zhèng)所谓(wèi),勤能(néng)补拙是良训(xùn),一份辛(xīn)苦一分才(cái)。

   “人生在勤,不索(suǒ)何获”张衡少(shǎo)有(yǒu)壮志,刻苦问学,珍惜时光,自强不息,全身(shēn)心投入到祖国科(kē)学事业。

  他创(chuàng)立了浑天(tiān)说(shuō),观测记(jì)录了(le)两千五(wǔ)百多颗(kē)恒(héng)星,发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪(yí)等(děng),成为我国东(dōng)汉(hàn)时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤(qín),不索何获(huò) 的(de)启示(shì)

   人生在于(yú)勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎(zěn)能有所收获?

人生(shēng)在勤,不索何获的意思

   人(rén)生的根本在于勤劳(láo),不(bù)通过辛勤(qín)的努(nǔ)力来获得(dé)还(hái)能通过其(qí)他什么途径得到呢?

  

  

   人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢?

   △唐玄奘万里取经

   唐太宗(zōng)贞观三年(公元629年,一说贞 观元年),玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门关西行(xíng),历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺(zhú)。

  初(chū)在那(nà)烂陀(tuó)寺(sì)从戒(jiè)贤受学。

  后又游学天(tiān)竺各地(dì),并与(yǔ)当地学(xué)者论辩,名震五(wǔ)竺。

  经十七年,贞观十九年(公(gōng)元(yuán)645年)回到长安。

   △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不移

   在6次(cì)东渡(dù)日(rì)本(běn)中,鉴真等人遇到许多挫折,第一次(cì)东(dōng)渡前,将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩(wán)笑,结(jié)果那个和尚恼羞成怒,诬告(gào)鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾结(jié)。

  地方(fāng)官员闻讯大惊,派人拘(jū)禁(jìn)了所有僧(sēng)众,首次东渡因此未能成行(xíng)。

  其后接连(lián)失败,第(dì)五次东渡最为悲壮。

  那(nà)一年鉴真(zhēn)已经60岁了(le),船队从扬州(zhōu)出发,刚过狼山(shān)(今江苏南通(tōng))附近(jìn),就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪,在一个小岛避风。

  一个月后(hòu)再次起航(háng),走到舟山群岛(dǎo)时,又遇大浪。

  第三次(cì)起航时(shí),风浪更大,向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水度日,最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

  归途中,鉴(jiàn)真(zhēn)因(yīn)长(zhǎng)途跋(bá)涉,过度(dù)操(cāo)劳,不(bù)幸身(shēn)染重病(bìng),双(shuāng)目失明(míng)。

   △纺织改革家黄道婆

   黄道婆 又称黄(huáng)婆,生于(yú)南宋末年淳祐年间,约1245年,松江府乌泥(ní)泾(jīng)镇(zhèn)(今上(shàng)海徐(xú)汇区东湾村)人。

  黄道婆出身于贫苦农民家庭(tíng),在生活的重压下(xià),十二三岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

  白天她下地干(gàn)活,晚上她纺织布到深夜,还要遭(zāo)受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

  沉重的(de)苦难摧残(cán)着她,也(yě)磨(mó)炼了(le)她,有一(yī)次,黄(huáng)道(dào)婆被(bèi)公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后(hòu),又被关在柴房(fáng)不(bù)准吃饭,也不准睡觉(jué)。

  她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄(huáng)道婆

   非(fēi)人的折磨(mó),决心逃出去另寻(xún)生路(lù)。

  半夜,她(tā)在房(fáng)顶(dǐng)上掏洞(dòng)逃了出来,躲在一(yī)条停泊在黄浦江边的(de)海(hǎi)船上。

  后来(lái)就(jiù)随船(chuán)到了海南(nán)岛的崖州(zhōu),即(jí)现在的海南(nán)崖(yá)县。

  在封建社会,一个从未(wèi)出过远门的年(nián)轻妇女只身流(liú)落异乡(xiāng),人生(shēng)地疏,无依无靠(kào),面临的困(kùn)难(nán)可(kě)想而知。

  但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞(bāo)十分同情黄道婆(pó)的不幸(xìng)遭遇,接受了她,让她有(yǒu)了安身之所,并且在共同的劳动(dòng)生活中,还(hái)把他们(men)的纺织技术毫无(wú)保留地(dì)传授(shòu)给她。

  当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外,棉纺织技术比较先(xiān)进(jìn),黄道(dào)婆聪明勤奋,虚(xū)心(xīn)向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺织技术,并且(qiě)融合(hé)黎(lí)汉两族人民(mín)的(de)纺(fǎng)织技术的长处(chù),逐浙(zhè)成为一个(gè)出色的纺织能手,在当地大受欢迎,和(hé)黎族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤(qín),不(bù)索何获”怎(zěn)么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按我的理解可(kě)以说成是:“人生(shēng)只有积极(jí)地去追求(qiú)才会(huì)有所获得。

  ”我的(de)译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太(tài)配(pèi),但暂(zàn)时找(zhǎo)不(bù)着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获什么意思

   人生在(zài)勤 不(bù)索(suǒ)何(hé)获

   不(bù)积极的去劳作(zuò)何来收(shōu)获(huò)的甜(tián)蜜

   人生在琴

   奏出属于自己的篇章

   即使不(bù)懂音律

   也要大胆的抚琴索音(yīn)

   笨拙的一弹也必有所获

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