太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)化(huà)身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神(shén)通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐(lè)世(shì)界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华(huá)大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作(zuò)为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的(de)实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管他的(de)权(quán)势未必是最大(dà)的，但是排位第一(yī)的现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这(zhè)是元(yuán)始天(tiān)尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他(tā)是四御排名(míng)第一的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的(de)好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修(xiū)仙(xiān)的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的幽冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝也要(yào)给(gěi)他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在四府里也(yě)不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的(de)农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他(tā)：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙(酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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