生人回避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头(tóu)上贴(tiē)着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变(biàn)。这(zhè)是电视上鬼片的(de)经典场(chǎng)景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起，并称(chēng)为(wèi)“湘西三(sān)邪”。

关于(yú)湘西赶尸(shī)的传说很多(duō)，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职业充满了(le)好奇。你越(yuè)想一探究(jiū)竟，他们越是(shì)讳莫(mò)如(rú)深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄(xuán)机，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘西(xī)赶尸(shī)这个现象一直到现在(zài)都是(shì)一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代(dài)，因为交通不发达，有人(rén)客死他乡，家人(rén)会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归(guī)故乡，入(rù)土为安(ān)，使(shǐ)灵魂得到安息。若(ruò)是(shì)回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个(gè)职业在当时是一(yī)个很赚钱的职业，一般是一个师父带两(liǎng)三个(gè)徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他(tā)们一(yī)般在晚上行(xíng)动，很(hěn)少有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不小心(xīn)碰(pèng)到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事(shì)，常人(rén)是唯恐(kǒng)避之不(bù)及的，因(yīn)此(cǐ)更加神(shén)秘(mì)。


尸(shī)体(tǐ)怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的(de)后(hòu)代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的(de)掩(yǎn)护，抬起就走(zǒu)。若是(shì)遇到人，则(zé)跳着前行。他们(men)这么做的(de)目的(de)，就是要(yào)让人觉(jué)得(dé)神(shén)秘莫测，增添了这(zhè)个职(zhí)业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提及(jí)过赶尸一(yī)事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有(yǒu)机会看到(dào)一(yī)群死尸在(zài)公路上行走，汽车近身时，还(hái)知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地(dì)赶着尸体(tǐ)在公路上行走！

上路(lù)前(qián)，他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中(zhōng)秘(mì)制的药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸，最多可(kě)以(yǐ)赶5具尸体，再加(jiā)上前(qián)中后三个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父(fù)在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸(shī)匠敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢(zhī)体(tǐ)不全的(de)这三种不能赶。从(cóng)事这(zhè)个职业的人，必须胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小(xiǎo)的(de)人(rén)别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街(jiē)一个(gè)住家(jiā)屋檐(yán)下，门(mén定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别)框上还贴着一张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还(hái)湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户(hù)。据(jù)说每天都有人来洽(qià)谈业务。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别