莫问(wèn)前程(chéng)的意(yì)思(sī)

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂(guà)往后的(de)发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急(jí)，人(rén)能在事态紧急(jí)的时候，突然(rán)想出办法。

莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是(shì)啥

　　是但行好事(shì)的(de)。

　　莫(mò)问前程的(de)上一(yī)句是但行(xíng)好事，意(yì)思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

这句(jù)话传递(dì)了(le)两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心(xīn)。

　　将这(zhè)两种心态用于(yú)党员干部(bù)身上(shàng)，则要求党员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大致有这样几个方面(miàn)：一是谈(tán)人农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的及(jí)人际关系(xì)，二是谈(tán)命(mìng)运，三是谈(tán)如何处(chù)世，四是表(biǎo)达(dá)对(duì)读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们(men)为了一(yī)己之私变化(huà)无常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了(le)陷(xiàn)阱(jǐng)和危(wēi)机。

　　文中有很(hěn)多强调命运(yùn)和(hé)报(bào)应的内(nèi)容，认为人的一切(qiè)都是命(mìng)运安排(pái)的，人应行善，才(cái)会有好(hǎo)的际(jì)遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人接物，这(zhè)部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有描述(shù)，认(rèn)为(wèi)忍(rěn)让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向(xiàng)善害人之心不(bù)可有，防(fáng)人之(zhī)心不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体现了正统的(de)儒家精(jīng)神。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这种庞杂，不同思想的人(rén)都(dōu)可以从(cóng)中看到自己(jǐ)认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

作品评(píng)价(jià)

　　一(yī)定的文化是一定(dìng)的(de)社会政治经济(jì)在观念形态(tài)上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的局(jú)限(xiàn)，必然打(dǎ)上那个(gè)时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映了(le)封建伦理和道德观念，甚至带(dài)有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以(yǐ)个人为中(zhōng)心，反映了当时及(jí)时下人们普遍存在(zài)的自私自利、损人利己的思(sī)想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今社(shè)会制度下小市(shì)民(mín)阶(jiē)层得(dé)过且(qiě)过(guò)、畏(wèi)缩苟安的心(xīn)理(lǐ)和避祸厌世的(de)消(xiāo)极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确(què)反映，今天已失去了(le)借(jiè)鉴的(de)意义；还有(yǒu)一些(xiē)内容含义比较模糊(hú)，或(huò)者只有片面的真理性，如果不(bù)做正确的(de)理解，就会变(biàn)成(chéng)错误(wù)的东西。

　　这些都是不(bù)符合时代精(jīng)神的，我们要在阅读时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批(pī)判继承(chéng)，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问前程(chéng)的上(shàng)一(yī)句是什(shén)么

    　1、莫问前(qián)程的前一句是但行(xíng)好事。

　　但行(xíng)好(hǎo)事，莫(mò)问前程的(de)意(yì)思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　行善不(bù)但是一个(gè)人道德(dé)品质高尚(shàng)的表现，更是为自己和家人积德。

　　所(suǒ)以只管去(qù)做好事，不要问(wèn)做了好事会给自己(jǐ)带来什么利(lì)益(yì)，因为(wèi)善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》，原文(wén)是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大(dà)器晚成。

　　一(yī)年之(zhī)计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之计在于勤。

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