割礼这个风俗主要是集(jí)中在(zài)埃塞(sāi)尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯(sī)林这(zhè)些(xiē)人的身上的，在我们如今看起来这并不是一个正确的做法，这次我们就来了解一些(xiē)犹太人割(gē)礼是割什么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时候(hòu)，对于他们的身体做的一种割礼，其实在如今的文明(míng)社会看(kàn)起(qǐ)来(lái)的话(huà)是很不人道的(de)，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢?为(wèi)什么那么痛(tòng)苦(kǔ)的做法如今还是有国(guó)家在延(yán)续(xù)呢(ne)? 这是亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人(rén)割礼是从很早(zǎo)的(de)时候就流传下来的，其实发生在很早以(yǐ)前(qián)，当时的人(rén)间(jiān)已经变了(le)模(mó)样，人们之间再也没有了善良，也(yě)没有了爱(ài)，他们都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常(cháng)爱自己(jǐ)的(de)孩(hái)子们，所(suǒ)以他想要(yào)去救(jiù)这些(xiē)自己子民，所以他在人间挑(tiāo)选了一个(gè)人，他和这个人立下约定，只要这个人(rén)信奉(fèng)他，照着他的旨意去做事情，那(nà)说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用么他就会得到(dào)所有的福报，而且他的子孙也(yě)会有同样的(de)福报(bào)。

犹(yóu)太人

这个的人就是亚伯(bó)兰，他(tā)那个(gè)时候已经86岁了，和(hé)上(shàng)帝立(lì)下了约定之后，他的妻子给他生了一(yī)个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再也(yě)没(méi)有出现过，直到(dào)以实玛13岁之后，耶稣(sū)再次的出(chū)现在(zài)了亚(yà)伯兰的(de)面前，耶稣和亚(yà)伯(bó)兰再次(cì)的(de)和亚(yà)伯(bó)兰重申了自己和的(de)他的约(yuē)定，并且还告诉他，他(tā)们之间彼此的约定中的福泽不(bù)仅会让亚伯兰承受恩典，他(tā)的子子(zi)孙(sūn)孙都是会承说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用受更多(duō)的恩典的。

割礼是(shì)割(gē)什么

在(zài)这次的约定(dìng)中，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯兰(lán)的(de)后裔(yì)子子(zi)孙孙，越来越(yuè)繁多(duō)，而且丰富富饶，而且还(hái)赐(cì)给了迦南(nán)给亚伯(bó)兰(lán)，让他和他的后裔世世(shì)代代都生活(huó)在这片(piàn)土地上面，耶稣还(hái)和(hé)亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼(lǐ)来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都(dōu)是要(yào)接受割(gē)礼的，因(yīn)为这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的记号(hào)的话，那么就不是神(shén)赐福的人，所以亚伯兰(lán)就让全(quán)族的人都做(zuò)了割礼。 

割(gē)礼

最(zuì)后上(shàng)帝给亚伯兰改名(míng)为亚(yà)伯拉罕，并且告(gào)诉(sù)他，他的妻子会在(zài)90岁的时候，为他生(shēng)下一个儿子(zi)，这个人儿(ér)子就是日(rì)后(hòu)亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的(de)人都(dōu)做了割礼，目的(de)是要证明自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如(rú)果自(zì)己或者是自己后代的子子(zi)孙孙违(wéi)背(bèi)了对上帝(dì)的承诺的(de)话，那么就(jiù)要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只(zh说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用ǐ)有割礼就成了犹(yóu)太人(rén)的(de)一种(zhǒng)的传统，孩子在(zài)出生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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