杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日(rì)月星宿，不当(府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人(rén)担心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存(cún)身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光的东(dōng)西(xī)，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一(yī)个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些(xiē)人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一(yī)个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多(duō)开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀方，于指渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的(de)人也(yě)放(fàng)下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使(sh府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀ǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载的一则(zé)寓(yù)言(yán)。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用了这则寓(yù)言。

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