赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不(bù)同门派的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解放前(qián)已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学(xué)的(de)说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各自(zì)有各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完(wán)全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作(zuò)用(yòng)是通过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电用(yòng)的(de)，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家(jiā)的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传(chuán)说(shuō)，在四(sì)川三星堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什(shén)么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一(yī)样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的(de)运动来实现目(mù)的(de)，由于混轮行走时会发出(chū)一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故(gù)里的(de)传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外面去世(shì)，若是不(bù)将尸(shī)体运回故乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回(huí)去(qù)，也没法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既(jì)能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故(gù)里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给走失了(le)，有招魂(hún)铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为了(le)让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差(chà)高抬(tái)贵手，放(fàng)魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决，不一定是(shì)在(zài)犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家(jiā)，要是专(zhuān)门派(pài)人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的事(shì)。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工明(míng)确(què)的，会(huì)有两人(rén)组成，一(yī)个人负(fù)责(zé)赶尸(shī)一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外(wài)，是(shì)不(bù)能(néng)去有人居住的地方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是(shì)那种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的(de)人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是(shì)被迫(pò)死的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么(me)就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需(xū)要进行三项测(cè)试：

第一(yī)项测(cè)试：就是(shì)让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太(tài)阳(yáng)看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若是(shì)能正常分辨(biàn)东(dōng)南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并送到(dào)指定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测(都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗cè)试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟(gēn)湘西的(de)地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在(zài)其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在(zài)湘都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行(xíng)起来。最后，随(suí)着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的(de)消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也(yě)不需(xū)要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来(lái)完(wán)成。

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