十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张(zhā命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么ng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén)，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代(dài)替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的(de)大概(gài)意思是(shì)什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫(máng)茫的(de)秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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