一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克-橘子百科-橘子都知道

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　　为(wèi)学患无疑疑则有进也的拼音，为学患(huàn)无疑(yí) 疑则(zé)有(yǒu)进也的意思拼音是“为学患无疑，疑则有进也”的意思是学(xué)习这件事情忧(yōu)患(huàn)的(de)是没有疑问(wèn)，学习中(zhōng)只有疑问才会不断的进(jìn)步的。

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为学患无疑疑则(zé)有(yǒu)进也(yě)的拼音，为学患无疑疑则(zé)有进也(yě)的意思拼(pīn)音

　　“为学(xué)患无疑(yí)，疑则有进(jìn)也”的(de)意思(sī)是学习这(zhè)件事情(qíng)忧患的是(shì)没有疑(yí)问，学习中只有疑(yí)问才会不(bù)断的进(jìn)步。

　　出自宋代陆九渊(yuān)《陆九渊集·语(yǔ)录下》中的(de)一句话，阐述了陆九(jiǔ)渊的伦(lún)理思想(xiǎng)。一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克

　　原文(wén)：

　　为学(xué)患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大(dà)进。

　　译文：

　　做学(xué)问(wèn)最害怕的(de)是没(méi)有疑问，有疑问才能有(yǒu)进步的(de)空间。

　　有(yǒu)小的疑问就会(huì)有小的进步，有(yǒu)大(dà)的疑问就(jiù)会有大(dà)的进步。

　　注释：

　　①患：怕，担(dān)心。

　　②无(wú)疑：没有疑问，确凿～。

　　③大疑则大(dà)进：你有大(dà)的的(de)疑问和(hé)困惑并去思考，则会有(yǒu)大的进步。

　　怀疑这东(dōng)西，是觉醒领悟的基础。

　　赏(shǎng)析：

　　“为学患无疑，疑则有(yǒu)进”体现(xiàn)了辩(biàn)证否定观，既(jì)肯定又否(fǒu)定，既保留又(yòu)克服；

　　“为学之实，故在践(jiàn)履”“物有甘苦，尝之(zhī)者(zhě)识”体(tǐ)现(xiàn)了实践是(shì)认(rèn)识的来源；

　　“学如不及，犹恐(kǒng)失之”形容学习勤(qín)奋(fèn)，进取(qǔ)心强，体现了意(yì)识的能动作(zuò)用。

　　书籍简(jiǎn)介：

　　《陆九渊集》于《象山先生全(quán)集》的卷(juǎn)次一仍其旧，共有正文(wén)三十六卷，只(zhǐ)是(shì)加有一(yī)个前言和(hé)附录。

　　附录包括各本序跋(bá)、朱熹(xī)之书信和《象山学(xué)案》案语(yǔ)等史料。

　　陆(lù)九渊的教育(yù)思想(xiǎng)散见于《陆(lù)九渊(yuān)集》的各(gè)卷(juǎn)之中，其中以《语录》(卷(juǎn)三十四、卷三十五)较(jiào)为集中。

　　陆九(jiǔ)渊一生不(bù)注重著书立说(shuō)，其语录和少量诗文由其(qí)子(zi)陆持之于开禧元年（1205）汇编成《象山(shān)先生集》，共(gòng)计36卷，并由其学生于嘉定五年(nián)（1212）刊(kān)行。

　　1980年1月中华书局(jú)整(zhěng)理为《陆九渊集》出版发行。

　　作者简(jiǎn)介：

　　陆(lù)九渊（1139年3月26日—1193年1月18日），字子静(jìng)，抚州(zhōu)金溪（今(jīn)江西(xī)省金溪县(xiàn)）人(rén)，南宋哲学家、官员，陆王心学(xué)的代表人物。

　　因书(shū)斋名“存”，世称(chēng)存斋先生。

　　又(yòu)因讲学于象(xiàng)山书(shū)院，被称为(wèi)“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。

　　陆九(jiǔ)渊于(yú)宋孝宗(zōng)乾(qián)道八年（1172年）进(jìn)士及(jí)第，初调靖安(ān)主簿，历国子正。

　　有感于靖康时(shí)事，便(biàn)访勇士，商议恢复大略。

　　曾上奏五(wǔ)事，遭给事(shì)中王信所驳，遂还乡(xiāng)讲学。

　　绍熙二年(nián)（1191年），升(shēng)知荆(jīng)门军，甚有政绩。

　　绍熙(xī)三年十(shí)二月(yuè)（1193年1月），陆九渊逝世，年五十四(sì)。

　　嘉定十年(nián)（1217年(nián)），追谥“文安(ān)”。

　　陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱(zhū)熹齐(qí)名(míng)。

　　陆(lù)九渊主张“心即理”说(shuō)、“发明本心”、“尊(zūn)德性”、“大做一(yī)个人”、“践履工(gōng)夫”等，言“宇(yǔ)宙便是(shì)吾心，吾心即是宇宙”，“学茍(jì)知道，六经(jīng)皆(jiē)我(wǒ)注脚(jiǎo)”。

　　上承孔(kǒng)孟，下启王(wáng)守(shǒu)仁，形成(chéng)“陆王学派”，是(shì)中国(guó)儒(rú)家精神(shén)的真正(zhèng)体现(xiàn)，不仅对中国，也对(duì)日本(běn)、韩国、新加坡等国(guó)的思(sī)想和(hé)社会变革产生(shēng)过(guò)重大(dà)影响(xiǎng)。

　　著有《象山先生全(quán)集》。