还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的(de)5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分(fēn)爽快(kuài)的同时(shí)，带着(zhe)这(zhè)样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留言，其留(liú)言热(rè)度堪比人家本(běn)身(shēn)，那英评(píng)论区更是成(chéng)了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留(liú)言更(gèng)是突(tū)破四百万。

看着网友(yǒu)们(men)自导自(zì)演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们(men)先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这(zhè)里的(de)人有一(yī)个(gè)很奇怪(guài)的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带(dài)着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出(chū)去(qù)，回到正常人(rén)的世界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的(de)那些人(rén)。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人(rén)根本(běn)不值得刀郎(láng)如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的了解，不是这么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也(yě)评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨论的(de)是(shì)一(yī)种社(shè)会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏(cáng)一(yī)颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么(me)时候出面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟团在外(wài)地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过(guò)来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子(zi)于是大骂(mà)了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心(xīn)再也(yě)无(wú)法安宁(níng)，只(zhǐ)能(néng)远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组成(chéng)了(le)一(yī)个(gè)叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是(shì)让(ràng)他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛(tòng)写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母家(jiā)，自己则(zé)继(jì)续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情以及特(tè)色的(de)民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还根据(jù)当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让(ràng)父(fù)母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非也(yě)跟着来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候，他每天都会(huì)收到无(wú)数记(jì)者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到(dào)了(le)幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的常态，他就(jiù)那么安安静静地采风生(shēng)活(huó)，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发(fā)福(fú)，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流浪歌(gē)手(shǒu)，终究(jiū)难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个(gè)单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿(zī)态(tài)闯入这个时代(dài)的时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人们激发(fā)了对(duì)信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年(nián)的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文(wén)化(huà)与民(mín)族(zú)音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐(lè)坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做只是为了报(bào)复那几(jǐ)个人(rén)，只能说过(guò)度解读罢(bà)了(le)，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没(méi)听过几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相(xiāng)当对立(lì)的(de)品质，却(què)是整个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为(wèi)人们(men)对以丑为美的风气(qì)已(yǐ)经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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