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輮使之然也的然指的是(shì)，楺使之然也的(de)然

　　輮使之然(rán)也的(de)然指代前面的加(jiā)工使(shǐ)木材曲折。

　　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学(xué)不能够已”这个(gè)中心观点，从学习的意义(yì)、效果、情(qíng)绪等方面，有条理、有层次地(dì)加(jiā)以论述。

　　很多(duō)运用比方来说明(míng)道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的名篇，其免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费间有些警句，已成为勉励学习常用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这儿(ér)节选三段，在原文中本(běn)不相(xiāng)连，可(kě)是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比方来说明道(dào)理。

　　这些比方(fāng)取之于人们了解的事物，又包括丰厚的意义，因而，道(dào)理能(néng)说(shuō)得粗(cū)浅理解，发人深(shēn)思(sī)。

　　“性恶(è)论”是荀(xún)子社会政治思想的起点(diǎn)，他(tā)在作品中首要提出(chū)学(xué)习(xí)不能(néng)够中止，便是想捉(zhuō)住要(yào)害，处理免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费根(gēn)本问题。

　　由于他十(shí)分重视(shì)这个(gè)问题，所以(yǐ)他把自(zì)己的见地，经过“正人”之口提出来，以示慎重。

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