都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安(ān)了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词kè)又名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴(qín)弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且提高born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词了表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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