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　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜(tóng)奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云(yún)奔马等，为东汉青铜(tóng)器，1969年(nián)10月(yuè)出土于(yú)甘肃省武(wǔ)威市雷台汉(hàn)墓，现藏于(yú)甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜(tóng)奔马(mǎ)身高(gāo)34.5厘米，身长45厘米(mǐ)，宽(kuān)13厘米，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫健(jiàn)俊(jùn)美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马(mǎ)参加(jiā)了古代历史(shǐ)文物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年(nián)02月17日，由国家文(wén)物局(jú)主(zhǔ)办、中(zhōng)国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国(guó)马文物”图片展在河南博物院举(jǔ)行，东汉铜(tóng)奔马在列。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马习俗的影(yǐng)响下产(chǎn)生的具(jù)有重要价值(zhí)的青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉(hàn)代社会(huì)的重要交通工具、军事装备和农业(yè)生产畜力。

　　汉朝(cháo)政(zhèng)府给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马(mǎ)在各种场合被神化(huà)和奉颂。

　　汉代社会盛(shèng)行(xíng)车马(mǎ)冥器随葬(zàng)，视马为财(cái)富的象征。

　　汉代的“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出(chū)行图”在墓葬壁(bì)画和(hé)画像石、画(huà)像砖(zhuān)上(shàng)是常(cháng)见题材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其(qí)他(tā)车马相互衬托，体(tǐ)现了(le)墓葬随葬冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊性(xìng)的统一(yī)。

　　汉代(dài)开拓疆域(yù)，通西域，设河(hé)西(xī)四(sì)郡，马(mǎ)发(fā)挥了独特的作用(yòng)。

　　根(gēn)据河西汉简的(de)记载：马被广泛地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军(jūn)事行(xíng)动、民族和亲等(děng)方面。

　　史料(liào)记(jì)载(zài)，汉武帝曾(céng)三次派(pài)人到西(xī)域求(qiú)乌孙马，马(mǎ)在汉(hàn)代(dài)可(kě)谓(wèi)战功(gōng)赫赫，功绩(jì)卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么时期的雕(diāo)塑

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)是东汉时期的雕塑，又名(míng)马超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃省武威(wēi)市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省(shěng)博物(wù)馆镇馆之宝(bǎo)。

　　马踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫健精美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状，显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志，是中华(huá)民族伟大气质(zhì)的(de)象征神腔。

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗(sú)的影(yǐng)响下产生的(de)具(jù)有重要价(jià)值的(de)青铜(tóng)工(gōng)艺品。

　　马(mǎ)是汉代社会的(de)重要交通工(gōng)具、军(jūn)事(shì)装(zhuāng)备和农(nóng)业生(shēng)产畜力。

　　汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财(cái)富的象征。

　　汉(hàn)代的车(chē)马出行(xíng)仪仗队和出行(xíng)图(tú)在墓(mù)葬壁画(huà)和画像石、画像砖(zhuān)上是常见(jiàn)微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔题材。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬托(tuō)，体现了(le)墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的(de)普遍性(xìng)和特(tè)殊性的统一。

　　汉代通西域，设(shè)河西四郡，马发(fā)挥了独特的作用(yòng)。

　　马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御、军(jūn)事行动等方(fāng)面。

　　马在汉代可谓战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

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