1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚印还清晰可见，而此时(shí)，在地球上的阿姆斯特朗开(kāi)启了另一项危险而(ér)神秘(mì)的任(rèn)务。他这次的(de)目的地(dì)并不是(shì)38.4万千米之(zhī)外的月球，而是安第斯(sī)山脉的(de)一(yī)片原(yuán)始(shǐ)丛林。

据说，在那里埋藏着一个足(zú)以(yǐ)颠(diān)覆人类历史的远古遗迹，未(wèi)知文明遗留的秘密就藏(cáng)在那里。

在厄瓜(guā)多尔(ěr)境内的(de)亚(yà)马(mǎ)逊原始森(sēn)林当中，有着超过1000个巨大神秘(mì)的洞穴系(xì)统(tǒng)，其中位于安第斯山脉东坡的塔约斯(sī)洞穴，被(bèi)当地(dì)的土著部落舒尔人(rén)严(yán)格把守了上(shàng)千年，相传这里可能隐藏(cáng)着关于人(rén)类起(qǐ)源的最(zuì)大秘(mì)密(mì)，一座失(shī)落(luò)的金属图书馆中隐(yǐn)藏着，起源(yuán)于另一个世界的(de)科技信(xìn)息，这些信息(xī)如果(guǒ)可(kě)以被破解，足以(yǐ)彻底(dǐ)改变人类的(de)未来。但是这个传(chuán)说背(bèi)后的故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇航员(yuán)相(xiāng)信，而且(qiě)要亲(qīn)自前(qián)往探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土星5号载(zài)着阿波(bō)罗11号(hào)飞船从美国肯尼迪航(háng)天中心点火(huǒ)升空，开启了人类首次(cì)登月的(de)太空征程。全世界(jiè)几乎有电(diàn)视的(de)家庭全都观看了(le)登(dēng)月直播，总人数超过了5亿。

在直播的过程当中(zhōng)，突(tū)然发生(shēng)了长达(dá)两分钟的信号(hào)中(zhōng)断。至今为止，美国宇(yǔ)航局并没有对此给出明确(què)的答(dá)复，只是说(shuō)，因(yīn)为月(yuè)球上(shàng)阿(ā)波罗11号所(suǒ)发出(chū)的(de)信号需要在(zài)澳大利亚的接收站中转到美国(guó)，然后再转播给(gěi)全世界，所以偶(ǒu)尔出现中(zhōng)断是(shì)正常现象。但(dàn)是这样的解释(shì)很(hěn)难令民众信服(fú)。且不说信号从月(yuè)球到地球的传输只需(xū)要1.2秒，即便是人工(gōng)传播操作需要时间，那也(yě)只(zhǐ)会是产生信号的延迟而非中(zhōng)断(duàn)，所以(yǐ)多数人(rén)认为(wèi)其中必定另有原因。

有人推测(cè)信号的中断是(shì)因为阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在登月的过(guò)程中看(kàn)到了超出(chū)他(tā)认知的景象。随后，一份神秘的通话记录开始流传(chuán)，记录(lù)中显示，当(dāng)时的宇航(háng)员们看到(dào)了(le)不属于地球的(de)未知物(wù)体，接着(zhe)全球转播信号(hào)中(zhōng)断。

据说，在月球上(shàng)的阿姆斯特朗将通讯(xùn)频(pín)道切(qiè)换到了医务(wù)人员，并向其转(zhuǎn)述(shù)了当(dāng)时看到的一(yī)切。当时月球上(shàng)的三名宇航员惊愕地看到了(le)在一个环(huán)形(xíng)山的边缘，一艘(sōu)巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员(yuán)们断定它(tā)并不属于地球，因为它(tā)比阿波罗11号大得多，看上去(qù)也要(yào)先进(jìn)得多(duō)。这显(xiǎn)然是一个让人(rén)难以(yǐ)置信的都市(shì)传(chuán)说。最终(zhōng)，这些相关(guān)的报道并没有得到美(měi)国航(háng)天局(jú)的证实。

阿姆斯特(tè)朗完成了登月任务，回(huí)到地球之后，虽然和另外的两位宇航员(yuán)成了(le)万众瞩目的英雄，可是这些(xiē)凯旋的英(yīng)雄(xióng)们在发(fā)布(bù)会的大厅里(lǐ)不但没有表现出(chū)应有的(de)喜悦，反(fǎn)而显得心事重(zhòng)重。

特别是阿姆斯(sī)特朗对登月(yuè)的过程只字不提，却和记者聊起了上帝(dì)。随后他也从一位(wèi)无神论者变成(chéng)了(le)虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始对外星文明产(chǎn)生(shēng)了极大的(de)兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻(xún)找失(shī)落文明的探险(xiǎn)队伍当中(zhōng)，是因为他了解到了一位(wèi)意大利神父的(de)故事，这个(gè)故事要从100年前的(de)梵蒂冈说起---“神父的(de)收藏”。

梵蒂(dì)冈第(dì)257任教皇(huáng)庇护11世登(dēng)基之后，命令被分配到世界(jiè)各地的传教士，去收(shōu)集各个地区(qū)一(yī)些(xiē)稀(xī)奇古(gǔ)怪的文物和艺术品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际(jì)性的大型展览(lǎn)，意在展示天(tiān)主教(jiào)会对世界各国(guó)人(rén)民文化和(hé)艺术的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯克(kè)雷斯皮克罗(luó)奇在(zài)接到了教皇的命令之后(hòu)，就在1923年来到了厄(è)瓜多尔，后来(lái)搬到了一个叫做昆(kūn)卡的小城里，一边传教(jiào)一(yī)边为(wèi)国际展览获取信息。由(yóu)于当时昆卡的各项基础设施相对(duì)落后，克里(lǐ)斯皮神父就决(jué)定留(liú)在当地帮(bāng)助(zhù)这些当地的居民。

于是，神父在这里进(jìn)行丰富的宣教活动，同时还组织教(jiào)会往(wǎng)当地输送民生的(de)必需品(pǐn)，并且(qiě)和他的父亲一起用了10年的时间(jiān)建立了一(yī)所(suǒ)农业学校和一所研究机(jī)构，这让当地的(de)土著们，也就是我们开始(shǐ)所说的舒尔(ěr)人，对他充满了(le)感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人也开始(shǐ)送给他一些礼物(wù)作为回(huí)馈。有一天，他(tā)收到(dào)了一块非常特别的金属板，金(jīn)属板上刻(kè)着一座金字塔，两边刻(kè)有大象、猫、蕨(jué)类植物(wù)以及蛇(shé)的图案(àn)，在金字塔的基座上还有象(xiàng)征着太(tài)阳(yáng)和行星的符号(hào)。

克雷斯皮神父本身(shēn)就对(duì)考古有(yǒu)着很大的兴趣，这块金属(shǔ)板(bǎn)立(lì)刻(kè)引起(qǐ)了他的(de)注意(yì)。神父好奇地去追问舒尔人(rén)这些物品的来历，结(jié)果土著人的回答让(ràng)他大吃一惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父(fù)收(shōu)到的工艺品(pǐn)越来越(yuè)多，其中很多都(dōu)非常奇怪，并且具有(yǒu)年代感(gǎn)。于是(shì)神父小心翼翼地将(jiāng)这些文物妥善保管。这些(xiē)物(wù)品被(bèi)存放在了学校里，装满了整整(zhěng)三个大(dà)房间，从印加(jiā)陶(táo)器到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮神父(fù)自己(jǐ)也不知道究竟有多(duō)少东(dōng)西。他也(yě)并(bìng)没有对其进(jìn)行过分类，但是这些文物(wù)可以根据时间(jiān)分成三个种类。

第一种主要是(shì)现代的物(wù)品(pǐn)，以仿制(zhì)品居多，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜多尔(ěr)艺术品的(de)仿(fǎng)品，还有当地的土著(zhù)模(mó)仿基督教(jiào)传统(tǒng)精神所仿造的物品，以及一些16到19世纪的旧(jiù)物件。

第(dì)二种类的物品最(zuì)多(duō)，主(zhǔ)要是哥伦布时(shí)期前的各种文(wén)化的产物(wù)。这些出土文物是当地人在他们(men)的田(tián)野(yě)里或(huò)者是未(wèi)经授权的挖掘过(guò)程(chéng)中所(suǒ)发现的(de)，几(jǐ)乎包含(hán)着厄瓜多尔所有美洲(zhōu)原住(zhù)民文化的(de)陶器。

而第三种类的(de)物品则最为神秘(mì)，它(tā)主要由铜(tóng)、铜(tóng)合金以及纯金制(zhì)成，它们大多数是通(tōng)过打包金属板形成的，上面刻有铭文和神秘的符号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言(yán)进行解读(dú)，也有一(yī)些(xiē)接近古埃(āi)及的文字，类(lèi)似这样的(de)金属版克雷斯皮神父(fù)收集了100多(duō)块。

更神奇的(de)是，其中一块神秘的金属板还(hái)具有形(xíng)状(zhuàng)记忆(yì)功(gōng)能，在发生(shēng)巨大的形变之后，能(néng)够在(zài)一小时(shí)之内恢(huī)复(fù)到原来的(de)形状(zhuàng)，这让人(rén)不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠毁的不(bù)明(míng)物体所使用的特殊材(cái)料(liào)。

农(nóng)场(chǎng)主所发现(xiàn)的坠(zhuì)毁残骸同样具有(yǒu)类似的(de)功能，所(suǒ)以有(yǒu)人认为它(tā)们之间似乎存在着某种神(shén)秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈(gāng)教廷出资，威克雷斯皮神父在当地建立起了(le)一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专(zhuān)门用来展览和收藏这些神秘(mì)的(de)文(wén)物。

1962年7月19日晚(wǎn)，此时的博物馆才刚刚建成没(méi)有(yǒu)多久，就(jiù)突然发生了一场诡异的大火，这场大火把所有的文(wén)物(wù)烧得一干二净，显然在今天(tiān)看(kàn)来，这(zhè)是(shì)一件不可思议的事情(qíng)。文物当中有着极耐高(gāo)温的陶艺品，有各种熔点极(jí)高的金属板(bǎn)，所(suǒ)以外界认为(wèi)最符合逻辑的解(jiě)释是(shì)，这些文物极可(kě)能在大火之(zhī)前就已经(jīng)被洗(xǐ)劫一空了(le)，而大(dà)火(huǒ)只(zhǐ)是抹去掠(lüè)夺(duó)痕迹(jì)的一场事故。有人认为幕后(hòu)操作(zuò)这一切的正是当时的(de)天(tiān)主教徒(tú)，文物已经被提(tí)前一步转移到了梵蒂(dì)冈(gāng)城，并存(cún)放在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列(liè)入世界(jiè)十(shí)大禁地之一的神秘档案(àn)馆，但这(zhè)个论点因(yīn)为缺(quē)少可靠的证(zhèng)据支撑(chēng)，所以(yǐ)最终(zhōng)八千米多少公里成了一个人尽(jǐn)皆知的(de)都市传说。在这场大火之后，当地的土著人(rén)仍(réng)会时不时地去洞穴里探险，尽管克里(lǐ)斯皮神父后来(lái)又收到了(le)一些物(wù)品(pǐn)，但(dàn)是有了前车之(zhī)鉴，他拒绝重建博(bó)物馆。

1965年，他把这(zhè)个消息告诉了(le)阿(ā)根(gēn)廷的探险(xiǎn)家莫里茨。得(dé)知了这(zhè)个消(xiāo)息(xī)之(zhī)后，莫里茨在(zài)当地一个神秘(mì)向导的带领(lǐng)之(zhī)下进(jìn)入了(le)洞穴。莫里茨宣称，他进入(rù)洞穴之后(hòu)，先是经过了一条狭(xiá)窄的过道(dào)，然(rán)后通过(guò)绳索垂直下降到70层楼的深度，并到达了一条狭长的地道当(dāng)中(zhōng)，里面(miàn)藏着史无(wú)前例的奇珍异宝以及不计其(qí)数，由金属制成(chéng)的书籍。这些(xiē)书籍大部分由一(yī)种不起眼(yǎn)的金属片(piàn)制成，其中最引(yǐn)人注目的是当(dāng)地民族(zú)古老传说当中(zhōng)的“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了(le)印着精(jīng)美的文字，还盖着古怪(guài)的(de)印(yìn)章。这些文字看上去好像是被机器碾碎了一样，并不属于现(xiàn)在人类(lèi)已(yǐ)知的任何(hé)一种语言。除了这本黄金书以外，地洞里还有(yǒu)很(hěn)多黄金(jīn)制成的薄板，并(bìng)且(qiě)都有文字时刻在上面。

几(jǐ)年后(hòu)，在莫里茨的陪(péi)伴之下(xià)，德国作家丹(dān)尼肯也曾进入隧道(dào)当中，并出版(bǎn)了(le)一本小(xiǎo)说《众(zhòng)神的黄金》。

其中详尽描述了(le)地道的(de)雄伟(wěi)和神(shén)奇，地下深处被人为(wèi)加工(gōng)得(dé)平整(zhěng)的(de)大厅，面积超过(guò)2万多平方米，地(dì)道内的通道墙壁光滑(huá)，时窄时宽，顶部被(bèi)人为加工得(dé)非常(cháng)平整，宽阔笔直的过(guò)道和墙体以及精美(měi)的巨大(dà)石(shí)门，让(ràng)这位以大(dà)胆想象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制成(chéng)的(de)动物模型(xíng)，以及(jí)很多不属于那个时代文明的(de)物(wù)品，因此他深信不疑(yí)地认为这将是人类最大的谜团。

虽然没有(yǒu)任何的照片和实物证据，一个淘金探险(xiǎn)家(jiā)和非主(zhǔ)流(liú)畅销书作家的说辞(cí)似乎也没有(yǒu)太(tài)大的可信度，但很多(duō)人认为，即便(biàn)以(yǐ)上的故事只有(yǒu)1%的(de)可能是真实的，人类依然得去(qù)探寻真相(xiāng)。于是，阿(ā)姆斯特朗开始着手调查这个传说的真实(shí)性，并联(lián)合荷兰探险家斯坦(tǎn)利霍尔进行了有史以来(lái)规模最大、成本最高的洞穴探险之一(yī)，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员(yuán)、各个(gè)领域的专(zhuān)家、大学(xué)机构(gòu)、摄制组共计100多(duō)人集结在了致命(mìng)的亚马逊丛林。探险(xiǎn)队发现了巨大深渊中的(de)黑(hēi)色虚空地带。

当他们进入洞穴(xué)之后(hòu)，阿姆斯特(tè)朗和霍尔被(bèi)惊呆了，他(tā)们穿过了(le)一(yī)个(gè)又一个教(jiào)堂(táng)般巨大的空间，四(sì)周有着很多(duō)垂直(zhí)的(de)墙壁(bì)以及直角的转角，看起来似(shì)乎并不是自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一步探索到洞穴(xué)深处时，虽然没(méi)有发现任何金属的书籍和黄金的动物(wù)，但是却有了一(yī)个让(ràng)人毛(máo)骨悚然(rán)的发现。

探险队抵达到(dào)了(le)古(gǔ)老(lǎo)的墓室，经过(guò)对里面一具坐着的骨架进(jìn)行分析，这具骸骨(gǔ)来(lái)源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还(hái)要早(zǎo)上200年。在(zài)那(nà)个(gè)古老的时代，厄瓜(guā)多尔是当时整个美洲(zhōu)最发达的(de)地(dì)区，可能也正是(shì)这个(gè)原因，坟墓的设计非常地巧妙(miào)。虽然它隐藏在(zài)深(shēn)不可测的洞穴深处，但是(shì)在(zài)夏至的时候，阳光会从洞口射进来(lái)，直(zhí)接照耀在这座坟墓之上，所(suǒ)以研究(jiū)人员认为(wèi)这座坟墓的(de)放(fàng)置设(shè)计充(chōng)满(mǎn)了(le)宇宙学的元素。遗憾的是，里面(miàn)并没有发现任何的(de)金属(shǔ)物品。

接着，在沿着隧道进(jìn)行了数(shù)英(yīng)里的艰难探险之后，探险队到达了一个(gè)无法(fǎ)继续前进的区域，被迫折返了回(huí)来。

尽管这次探(tàn)险(xiǎn)发现洞穴的某些物理特征确实(shí)与莫(mò)里茨的描(miáo)述相近，并(bìng)且也发现了一些(xiē)具(jù)有动物学、植物学(xué)和考古意义(yì)的(de)物品，但是传说中的金属图(tú)书馆并没有被找到。

后来(lái)莫(mò)里茨曾表示，霍(huò)尔的(de)探(tàn)险(xiǎn)队调查了错误的洞(dòng)穴，并(bìng)非(fēi)真正的金属图书馆遗迹所(suǒ)在。

莫里(lǐ)茨(cí)还以自己不相信外国研究者(zhě)为由，不愿意透(tòu)露(lù)“洞(dòng)穴的真实位置(zhì)”，甚至不会提供任何实物的(de)证据(jù)和金属书(shū)的(de)图片。随后，斯坦利霍(huò)尔(ěr)恢(huī)复到了正(zhèng)常(cháng)的工作中(zhōng)，但他始终(zhōng)坚信这是(shì)一个人类未知的文明所(suǒ)留下的遗迹，想要破解人类(lèi)起源的(de)奥(ào)秘(mì)，就必须要找(zhǎo)到传说中的(de)“金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去世，斯坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔(ěr)依然没有获得任何有效的信息，但是他却偶然(rán)在莫里茨的探险手(shǒu)稿当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨(cí)当年探(tàn)访(fǎng)遗迹的向(xiàng)导(dǎo)，是(shì)另一(yī)个(gè)声(shēng)称亲自造(zào)访(fǎng)过金属图(tú)书馆的关键人物。贾拉米洛是(shì)厄瓜多尔当地(dì)的(de)居民(mín)，他的叔叔(shū)因为与书尔人建立(lì)了非常(cháng)好的友谊，曾经在舒尔人的带领之下参(cān)观了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉(lā)米(mǐ)洛在他的叔叔(shū)带领下进入了这个地(dì)方，并在之(zhī)后(hòu)至少还光临过“金属图书(shū)馆”一次(cì)。

在他的描述(shù)当中(zhōng)，图书馆里(lǐ)陈列着数千(qiān)本大型的金属书籍(jí)，每一本都至(zhì)少(shǎo)有大约18KG重，上面(miàn)时刻着神秘(mì)的未知文字和符(fú)号。除了放(fàng)置(zhì)金属图书(shū)的(de)地(dì)方，还有第二(èr)个(gè)图书馆，里面(miàn)收藏(cáng)着一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利霍(huò)尔终于联系到了(le)贾拉米洛，两个人成了(le)朋(péng)友(yǒu)，并决定联手再一次筹划(huà)对金属图(tú)书(shū)馆的探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛告诉斯坦利霍(huò)尔，通(tōng)往真正的金(jīn)属图书(shū)馆遗迹的(de)入口，是在洞穴当中一(yī)条河流的下方。

斯坦利(lì)霍尔(ěr)开始(shǐ)联络相关国家的大使，请(qǐng)求各大科学团(tuán)体(tǐ)的(de)帮助，并在1997年借由一次重要(yào)的人类学(xué)大会来宣传他的探险之旅。有6位人类学家(jiā)对其产生了极(jí)大的(de)兴趣并与之会面。尽(jǐn)管在筹(chóu)划的过(guò)程当中遭遇了厄瓜多(duō)尔(ěr)的政(zhèng)变等不(bù)利因(yīn)素，探险计划依然在持续地推进(jìn)当中。

然而，在1998年5月(yuè)的一天，霍尔接到了一(yī)个(gè)噩耗，唯一(yī)直到遗迹入口(kǒu)的贾(jiǎ)拉(lā)米洛(luò)被暗杀身亡。

至此，最可能接近真相的一次探险被迫(pò)终止了，传说中的(de)“金属图书馆(guǎn)”是否存在依然(rán)成谜(mí)。

可(kě)身为(wèi)地(dì)球(qiú)上最著名(míng)的宇航(háng)员，阿姆斯特朗为什么会参(cān)加那次探险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何(hé)突(tū)然对(duì)外星文明产生浓厚(hòu)的兴趣，是不是(shì)因为他(tā)亲身(shēn)接触的(de)经历所触发的兴趣？

但(dàn)由于(yú)有NASA的经历，阿姆斯(sī)特朗日常(cháng)的(de)言行遭(zāo)到了严格的管控(kòng)，所以(yǐ)人们(men)无(wú)法(fǎ)得到他(tā)的正面回答。

然而(ér)在1994年(nián)，阿姆斯特朗在白宫接受了采访(fǎng)，在这次采访当中，他多次欲言(yán)又止(zhǐ)，但还是说了(le)以下(xià)耐人寻味的话：我们只是完成了一(yī)个开始(shǐ)，我(wǒ)们(men)给(gěi)你(nǐ)们留下了很多未完成的使(shǐ)命，有一些伟大的(de)想法(fǎ)并没有被发(fā)现，只(zhǐ)有(yǒu)那些可以去(qù)除真(zhēn)理保护层的(de)人能(néng)够获得突(tū)破。

有人认为阿姆斯(sī)特朗所说的保护层是指官方(fāng)对公众的隐瞒，暗示(shì)有(yǒu)很多(duō)民众无法获知的信息被官(guān)方完全地隐(yǐn)藏了起来，也有人认为他所说的(de)“层(céng)”是指另一个(gè)维度的开启方(fāng)式，也(yě)是他后(hòu)半生一(yī)直所要寻找的答案，这(zhè)也就是(shì)他要探索金属(shǔ)图书(shū)馆的深层原(yuán)因。

遗憾的是，这一个(gè)谜团随着“金属图书馆(guǎn)”探险计划的终止，最终也只能搁浅，成了一个(gè)令人遗憾(hàn)的未解(jiě)之(zhī)谜。阿(ā)姆斯(sī)特朗在登月“断(duàn)联(lián)”的两分钟真的有意(yì)外经历吗？黄金(jīn)图书馆真的存在吗？喜欢(huān)请记得点赞，你的(de)支持是我的动力(lì)！

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