高山(shān)流水是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什么意思是高(gāo)山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高(gāo)山(shān)流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若(ruò)高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于(yú)《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨(biàn正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了(le正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长)暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心(xīn正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的(de)一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和(hé)钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功(gōng)夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二(èr)年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子(zi)期(qī)时，得(dé)知钟子(zi)期不(bù)久前已(yǐ)经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山(shān)流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的(de)是上面一个(gè)杯子底下(xià)会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会(huì)推(tuī)出(chū)自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特(tè)色(sè)其一个优雅的(de)名(míng)字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般(bān)都是就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一(yī)根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区(qū)，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷(fēn)飞的年(nián)代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被(bèi)湮(yān)没(méi)，得到(dào)了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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