1976年8月，阿姆斯特朗在月球上(shàng)留下的(de)脚印还(hái)清(qīng)晰可见，而此(cǐ)时，在(zài)地球(qiú)上的阿姆斯(sī)特朗开启了另(lìng)一项(xiàng)危险而神秘的任务。他这次(cì)的目的地(dì)并(bìng)不是(shì)38.4万千(qiān)米(mǐ)之外(wài)的月球，而是安(ān)第斯山脉的一片原(yuán)始丛林。

据说(shuō)，在(zài)那(nà)里埋藏着一个足以颠覆(fù)人类历史的远古遗迹，未知文明遗留的秘(mì)密就藏在那里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的(de)亚(yà)马逊原始森林(lín)当中，有着超过1000个(gè)巨大(dà)神秘的(de)洞(dòng)穴(xué)系统，其中位(wèi)于(yú)安第斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞(dòng)穴，被当地的土著部落舒尔人严格把守了上千年，相传这(zhè)里可能隐藏着关于人类起源的最大(dà)秘(mì)密，一座失落的金属图书馆中隐藏着，起源于另(lìng)一个世(shì)界的科技(jì)信息(xī)，这些信息如(rú)果可以被破解(jiě)，足(zú)以彻(chè)底改变人类的未来。但是这(zhè)个传说(shuō)背后(hòu)的故事(shì)，为(wèi)什么会让阿姆斯特朗(lǎng)这样伟大的宇(yǔ)航员相(xiāng)信，而且(qiě)要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波(bō)罗11号飞船从美国肯尼迪航(háng)天中心点火升空，开启了人(rén)类首次登月(yuè)的(de)太(tài)空征(zhēng)程。全世界(jiè)几乎有电视的(de)家(jiā)庭全都观看(kàn)了登月直播，总人(rén)数超过(guò)了5亿。

在直播的过程当(dāng)中(zhōng)，突然发生了长达两分(fēn)钟的信号中断。至(zhì)今为止(zhǐ)，美(měi)国宇航局(jú)并没(méi)有对(duì)此给出明确的答复，只是说，因为(wèi)月球上阿波罗11号(hào)所(suǒ)发出(chū)的信(xìn)号需要在澳大利亚的接收站中转到美(měi)国(guó)，然后(hòu)再转播给全世界，所以偶(ǒu)尔出现中断是正常(cháng)现(xiàn)象(xiàng)。但是这样的解释很难令民众信服。且(qiě)不说信号从月球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人工(gōng)传播操作需要(yào)时(shí)间，那也只(zhǐ)会是产生信号的施为什么读yi什么意思，施怎么读啊延迟而非中断，所以多数人认为其中必定另有原因。

有人推测信(xìn)号的中断(duàn)是(shì)因(yīn)为阿姆斯(sī)特(tè)朗在登月的过程中看(kàn)到(dào)了超出他认知的景象。随后(hòu)，一份神秘的通话记录开始(shǐ)流传(chuán)，记(jì)录中显示，当(dāng)时的宇航员(yuán)们看(kàn)到了不属于地(dì)球(qiú)的未知物(wù)体，接着全球转播信(xìn)号中断(duàn)。

据说，在月(yuè)球上(shàng)的阿姆斯(sī)特朗将(jiāng)通讯频(pín)道(dào)切换到了医务人员，并向其转述了当时看到(dào)的一切。当时月球上(shàng)的(de)三名宇航员惊愕地(dì)看到了在一个环形山的边缘(yuán)，一(yī)艘巨大的宇宙飞(fēi)船(chuán)停在那(nà)里。

宇航员们断定它并不属于地球，因为它比(bǐ)阿波罗(luó)11号大得多(duō)，看(kàn)上去(qù)也要(yào)先进得多。这显然是一个让(ràng)人难以置信的都市传说。最终，这些相(xiāng)关的报道并没有得到美国航天局的证实。

阿姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)完(wán)成了登月(yuè)任务，回到地(dì)球(qiú)之后(hòu)，虽然(rán)和另外(wài)的两位(wèi)宇航员(yuán)成了万(wàn)众瞩目的英雄，可是这些(xiē)凯(kǎi)旋的英雄们在发布会的大厅里不但(dàn)没有表现出应有的喜悦，反而显得心事重(zhòng)重。

特别是(shì)阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗对(duì)登月(yuè)的过程(chéng)只字不提，却(què)和记者聊起了上帝。随后他(tā)也从一(yī)位无神论者变成了虔诚的(de)宗(zōng)教徒，而且(qiě)开始对外星文明产生了极大(dà)的兴趣。

而阿(ā)姆斯特朗决定加(jiā)入(rù)寻找失落文明的探险队伍当中，是因(yīn)为他了解到了一位意大利神父的故事，这个故(gù)事要从100年前的梵蒂冈说起---“神(shén)父的收藏(cáng)”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇(bì)护11世登基之后，命令被分配到世(shì)界(jiè)各地(dì)的传(chuán)教(jiào)士，去(qù)收集各个地区一些稀奇古怪的文物和艺术品(pǐn)，计划要在1925年举办一场国(guó)际性(xìng)的大型(xíng)展览，意在展示天主教会对世(shì)界各(gè)国人(rén)民文化和艺(yì)术的尊(zūn)重。

意大利籍的神父卡洛斯(sī)克(kè)雷斯皮(pí)克罗(luó)奇(qí)在(zài)接到了教皇的命令之后(hòu)，就在1923年来到了厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)，后来(lái)搬到了一个叫做昆卡的小城里，一边传教一边(biān)为国(guó)际展览获取信息。由于当时(shí)昆卡的各(gè)项基础设(shè)施相对落后，克里(lǐ)斯皮神父就决定留在当地帮(bāng)助这(zhè)些当地(dì)的居民。

于是，神父在这里进(jìn)行丰富的宣教活动，同时还组织教会(huì)往(wǎng)当地输送民生的必(bì)需(xū)品，并且(qiě)和他的父亲(qīn)一起(qǐ)用了(le)10年(nián)的时(shí)间建立(lì)了一所(suǒ)农业(yè)学校和一所研究机构，这(zhè)让当地的土著们(men)，也就是我们开始所说的舒尔人，对他充满了感激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也(yě)开始(shǐ)送给(gěi)他一些礼物作(zuò)为(wèi)回馈。有一天，他收到了一块非(fēi)常特别的金属板(bǎn)，金属(shǔ)板上刻着(zhe)一座金字塔，两边刻(kè)有(yǒu)大象、猫、蕨(jué)类植物以及蛇(shé)的图案，在金字(zì)塔(tǎ)的基座上(shàng)还有象(xiàng)征着太阳(yáng)和行星的符(fú)号。

克雷斯皮神(shén)父本身就对考古有着很(hěn)大的兴趣，这(zhè)块金属板立(lì)刻引起了(le)他(tā)的注意。神父(fù)好(hǎo)奇地去追问舒尔人这些物品(pǐn)的(de)来(lái)历，结果土著(zhù)人的(de)回(huí)答让他(tā)大(dà)吃一(yī)惊。

舒尔人告诉他，这些物品(pǐn)来自一个地下(xià)的洞穴当中。渐渐地(dì)，神父收到的工(gōng)艺(yì)品越来越多，其(qí)中很多都非常奇(qí)怪，并且(qiě)具有年代感(gǎn)。于(yú)是(shì)神父小(xiǎo)心翼翼地将这些文物妥善保(bǎo)管。这些物品(pǐn)被(bèi)存放在了(le)学校里，装满了整整三个大(dà)房间，从印加陶器到石板，从金(jīn)属面(miàn)板到宝座，连克雷(léi)斯皮神父自己也不知(zhī)道(dào)究(jiū)竟有多(duō)少东西。他也并没有(yǒu)对(duì)其进(jìn)行过分类，但是这些文物可(kě)以(yǐ)根据时间分成三个种类。

第一种主(zhǔ)要是(shì)现代的物(wù)品(pǐn)，以仿制品居(jū)多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺术品(pǐn)的仿品，还有(yǒu)当地(dì)的土著模仿基督教传(chuán)统精神所仿造的物(wù)品(pǐn)，以及一些16到(dào)19世纪的旧物(wù)件。

第二(èr)种类的物品最多，主(zhǔ)要是(shì)哥(gē)伦布时期前的各(gè)种文(wén)化的产物。这些(xiē)出(chū)土文(wén)物是当地(dì)人在他们的田野(yě)里或者是未经授权的挖掘过(guò)程中(zhōng)所发现的(de)，几(jǐ)乎包含(hán)着厄瓜(guā)多尔(ěr)所有(yǒu)美洲原住民文化的(de)陶器。

而第三种类的(de)物品则最为神秘，它主要(yào)由铜、铜合金以及纯金制成，它们大多数是通过打包金属板形成(chéng)的，上(shàng)面刻有(yǒu)铭文和神(shén)秘的(de)符号，其中有些可以用苏美尔语言进行(xíng)解读，也(yě)有一些接近古埃及的(de)文字，类(lèi)似这(zhè)样的金属版克雷(léi)斯皮神(shén)父收集了100多块。

更神奇(qí)的是，其中(zhōng)一(yī)块(kuài)神秘(mì)的金属(shǔ)板还(hái)具有形状记忆(yì)功能，在发生(shēng)巨大(dà)的形变(biàn)之(zhī)后(hòu)，能够在一小时之内(nèi)恢复(fù)到原来的(de)形状，这(zhè)让人不(bù)禁联想到了罗斯威尔事(shì)件当中坠毁的不明物体所使用(yòng)的特(tè)殊材料。

农场主所发现的坠(zhuì)毁残骸同样具有(yǒu)类似(shì)的(de)功能，所以有人认为它们之间似乎存在着某种神(shén)秘的联系。

后来(lái)，梵蒂冈教廷出资(zī)，威(wēi)克(kè)雷(léi)斯皮神父(fù)在(zài)当地建(jiàn)立起了一间(jiān)卡洛斯克(kè)雷斯皮博物馆，专门用来展览和收藏这些神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆才(cái)刚(gāng)刚建成没(méi)有多久，就(jiù)突然(rán)发生了一场(chǎng)诡(guǐ)异的大火(huǒ)，这场大火(huǒ)把所(suǒ)有(yǒu)的(de)文物烧得一干二(èr)净，显然(rán)在今天看(kàn)来，这(zhè)是一件不(bù)可思(sī)议的事情。文物(wù)当中有着极耐高温的陶艺(yì)品，有各种熔点极(jí)高的金属(shǔ)板(bǎn)，所以外界认为最(zuì)符合逻辑的解释是，这些(xiē)文物(wù)极可能在大火(huǒ)之前就(jiù)已(yǐ)经(jīng)被洗(xǐ)劫一(yī)空了，而大火只是抹去掠(lüè)夺痕(hén)迹的一场事故。有(yǒu)人认(rèn)为幕后操作这一切的正(zhèng)是当(dāng)时的(de)天主(zhǔ)教徒，文物已经被提前(qián)一步转移到了梵蒂冈城，并存(cún)放在了梵蒂(dì)冈机密(mì)档案(àn)馆当中(zhōng)。

关于这座列(liè)入世界十(shí)大禁地之一的神秘(mì)档案(àn)馆，但这个论点因(yīn)为缺少可靠的证据支撑，所以(yǐ)最(zuì)终(zhōng)成了一个人尽皆知的(de)都市传说。在(zài)这场大火之后，当地的(de)土著(zhù)人仍会时不时地去洞穴里(lǐ)探险，尽管(guǎn)克(kè)里(lǐ)斯皮神父(fù)后来(lái)又(yòu)收到了一(yī)些物品，但是有了前车之鉴(jiàn)，他拒(jù)绝重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把这个(gè)消(xiāo)息告诉了(le)阿(ā)根廷的探(tàn)险家莫(mò)里茨。得知了这(zhè)个消息(xī)之(zhī)后(hòu)，莫里茨在当地一个神秘向(xiàng)导的带(dài)领之下进入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他进入洞穴之后(hòu)，先是经过(guò)了一条狭窄(zhǎi)的过道，然后通过(guò)绳索垂直下降到70层楼的(de)深(shēn)度，并到达了一条狭长的地(dì)道(dào)当(dāng)中，里面(miàn)藏着史无前例(lì)的奇珍(zhēn)异宝以(yǐ)及(jí)不计其(qí)数，由金属(shǔ)制成(chéng)的书籍。这些书籍大部分(fēn)由一种不起眼的金属(shǔ)片制(zhì)成，其中最引人注(zhù)目的是(shì)当地(dì)民(mín)族古老传说当中的(de)“黄金书”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分厚，页数大(dà)约(yuē)有3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘(chéng)以48厘米，每页除了印着精美的文字，还盖着古怪的印章(zhāng)。这些文(wén)字(zì)看上去好像是被机器(qì)碾碎了一(yī)样，并不(bù)属于现在人类已知的任(rèn)何一种语言。除了这(zhè)本黄金书以外，地(dì)洞(dòng)里还有很多黄金制成的薄板(bǎn)，并且都有文字时刻(kè)在上面。

几年后(hòu)，在莫里茨的陪伴(bàn)之下，德国作家丹尼肯也(yě)曾进(jìn)入(rù)隧道当中，并(bìng)出版了一本小说(shuō)《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽(jǐn)描述了(le)地(dì)道的雄伟和神奇，地下深处(chù)被人为加工(gōng)得平整的大厅，面积超过2万多(duō)平方米，地道内的通(tōng)道墙壁(bì)光滑，时窄时(shí)宽，顶部被人为加工得非常平整，宽(kuān)阔笔直的过道和墙体以及精美(měi)的(de)巨大石门，让这(zhè)位(wèi)以(yǐ)大胆想(xiǎng)象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还(hái)有很多用纯金制成的动物模(mó)型，以及很多不属于那个时代文(wén)明的物品，因此他深(shēn)信不疑地认为(wèi)这(zhè)将是人类最(zuì)大的谜(mí)团(tuán)。

虽(suī)然没(méi)有任(rèn)何的照片和(hé)实物证据，一个(gè)淘金探(tàn)险(xiǎn)家(jiā)和(hé)非主流畅销书作(zuò)家的说辞似乎(hū)也(yě)没有太大的(de)可信度，但很多人认为，即便以(yǐ)上的(de)故事只有1%的(de)可能是真实(shí)的(de)，人类依然得去(qù)探寻真相(xiāng)。于是，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开始(shǐ)着手调查这个传说(shuō)的(de)真实性，并联合荷兰(lán)探险家斯坦利霍尔进行了有史以(yǐ)来规模最大(dà)、成本最高的(de)洞穴(xué)探险之一，“探险亚(yà)马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英(yīng)国和厄(è)瓜(guā)多尔的军事人(rén)员、各个领(lǐng)域的专家、大学机构、摄制组共(gòng)计100多人集结在了致命的亚马(mǎ)逊(xùn)丛林。探(tàn)险队发(fā)现了巨大深(shēn)渊中的(de)黑色虚空地带。

当他们进入洞穴之(zhī)后，阿姆斯特(tè)朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了一个又一个教堂般(bān)巨大的(de)空(kōng)间，四周(zhōu)有着很多垂直的墙壁以及直角的转角，看起(qǐ)来(lái)似乎并不(bù)是自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一(yī)步探(tàn)索到洞(dòng)穴(xué)深处时，虽然没有发现任何(hé)金属的书籍和黄金的动物(wù)，但是却有了一个让人(rén)毛骨悚然(rán)的发现(xiàn)。

探险(xiǎn)队(duì)抵达到了古老的墓室，经过对(duì)里面一具坐着的骨架进行分析，这具骸骨来源于公元前1500年，比图(tú)坦卡蒙法老还要早上200年。在那(nà)个古老的(de)时(shí)代，厄瓜多尔是当时(shí)整个美洲(zhōu)最发达(dá)的地(dì)区，可能也正是这个(gè)原因，坟(fén)墓的设计非常地巧妙(miào)。虽然它隐藏在(zài)深不(bù)可测(cè)的洞穴深处，但是在(zài)夏至的时(shí)候(hòu)，阳光(guāng)会从洞口射(shè)进(jìn)来，直接照耀在这座坟墓之上(shàng)，所以研(yán)究人员认(rèn)为这座坟墓的放置设(shè)计充满了宇宙学(xué)的(de)元素(sù)。遗憾的是，里面并(bìng)没(méi)有发现任(rèn)何的金属物(wù)品。

接(jiē)着，在沿着隧道进行了数(shù)英里的(de)艰难探险之(zhī)后，探险队到达了一(yī)个无法(fǎ)继(jì)续前进的区域，被迫折返了回来。

尽管(guǎn)这次(cì)探(tàn)险发(fā)现洞穴的某(mǒu)些物(wù)理特征(zhēng)确(què)实与莫里茨(cí)的(de)描述相近(jìn)，并(bìng)且(qiě)也发现了(le)一些(xiē)具(jù)有动物(wù)学、植物(wù)学和考古意义的(de)物品，但是传说中的金(jīn)属图书馆并没(méi)有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔(ěr)的(de)探险队调查(chá)了(le)错误(wù)的洞穴，并非真正(zhèng)的金(jīn)属图书馆(guǎn)遗(yí)迹所(suǒ)在。

莫(mò)里茨还以自己不相(xiāng)信外国研究者为由，不愿意透露“洞(dòng)穴的(de)真实位置(zhì)”，甚至不会提供(gōng)任何实物的(de)证(zhèng)据和金属(shǔ)书的图片。随后，斯坦利(lì)霍尔恢复到了正常的工作中，但他始(shǐ)终坚信这是(shì)一个人类(lèi)未(wèi)知的文(wén)明所(suǒ)留下的(de)遗迹，想要破解人(rén)类起源的奥秘，就(jiù)必须要找(zhǎo)到传说(shuō)中的“金(jīn)属图书(shū)馆(guǎn)”。

直到(dào)1991年2月(yuè)莫(mò)里(lǐ)茨去世，斯坦利(lì)霍尔依然(rán)没有获得任何有(yǒu)效的(de)信(xìn)息，但是他却偶(ǒu)然在莫里茨的探(tàn)险(xiǎn)手稿当中发(fā)现了一(yī)个名字，贾拉(lā)米洛(luò)。

这个人(rén)就是莫里茨当年探访遗迹的向导，是另一个声称亲自造访过金属(shǔ)图书馆的关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他的(de)叔叔因为与书尔(ěr)人建立了非常好的(de)友谊，曾(céng)经在(zài)舒尔(ěr)人(rén)的带领之下参观了(le)他们守护千年的秘(mì)密(mì)地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾(jiǎ)拉(lā)米(mǐ)洛在(zài)他的叔叔带领下(xià)进入了这个地(dì)方，并在之后至少还光临(lín)过(guò)“金属图(tú)书馆”一次。

在他(tā)的(de)描述当(dāng)中(zhōng)，图(tú)书馆里陈列(liè)着(zhe)数千本大型的金属书籍，每一本都至少有大约18KG重(zhòng)，上面时刻(kè)着神(shén)秘的未知文字和符号。除了(le)放(fàng)置金属图书的地方，还有第(dì)二个图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑(huá)的“半透明(míng)平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔终于(yú)联系到了贾拉米洛(luò)，两(liǎng)个人成了(le)朋友，并决定(dìng)联手再一次筹划对金属图书馆的探访之旅(lǚ)。

贾(jiǎ)拉(lā)米洛告诉斯坦利霍尔，通往(wǎng)真正(zhèng)的金属图书馆遗(yí)迹的(de)入口，是在洞穴当中(zhōng)一条(tiáo)河(hé)流的下方。

斯坦利(lì)霍尔(ěr)开(kāi)始联络(luò)相(xiāng)关(guān)国家的大使，请求各(gè)大(dà)科学团体(tǐ)的帮(bāng)助，并在1997年(nián)借由一次(cì)重要的人(rén)类学大会来宣传他的探险之旅。有6位人类学家对其产生了(le)极大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的过程当中(zhōng)遭遇了厄(è)瓜多尔的政变等不利因素(sù)，探险(xiǎn)计(jì)划依然在持续地推进(jìn)当中。

然而，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接(jiē)到(dào)了(le)一个噩(è)耗，唯(wéi)一(yī)直到遗迹入口的贾(jiǎ)拉米洛被(bèi)暗(àn)杀(shā)身亡。

至此，最可能接近真相的(de)一次探险被迫(pò)终止(zhǐ)了，传说中的“金属图书馆”是否存在(zài)依(yī)然成谜。

可身为地球上最著名的宇航(háng)员，阿姆斯特朗为什么会参加(jiā)那次(cì)探险呢？

很多人问过，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)从(cóng)月球回(huí)来之(zhī)后，为何突然对外星(xīng)文明产生(shēng)浓(nóng)厚的兴(xīng)趣(qù)，是不是因为他(tā)亲身(shēn)接(jiē)触的经历所(suǒ)触(chù)发的兴趣(qù)？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗(lǎng)日常(cháng)的言行(xíng)遭到了严格的(de)管(guǎn)控，所以人(rén)们无法得到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白(bái)宫接受了采访(fǎng)，在这次采访当中，他多次欲言又止，但还是说了以(yǐ)下耐人寻味的话(huà)：我们(men)只是完(wán)成了一个开始，我们(men)给你(nǐ)们(men)留(liú)下了很多未完成的使命(mìng)，有一些(xiē)伟(wěi)大的想(xiǎng)法并没有被(bèi)发现(xiàn)，只有那些可以去除真(zhēn)理保护层的人能够获得突破。

有人(rén)认为阿(ā)姆斯特朗所说(shuō)的保护层是指官方对公众(zhòng)的隐瞒(mán)，暗示(shì)有很多民众(zhòng)无法(fǎ)获(huò)知(zhī)的(de)信息被官方完全地(dì)隐藏了起来，也有人认为他(tā)所说的“层”是(shì)指另一个(gè)维度的(de)开启方式，也(yě)是(shì)他后半生一(yī)直所要寻(xún)找的(de)答案，这(zhè)也就是他要探(tàn)索金属图书馆的深层原因。

遗憾的是(shì)，这(zhè)一个谜团(tuán)随着(zhe)“金属(shǔ)图(tú)书馆”探险计划的(de)终(zhōng)止，最终也只能搁浅，成了一(yī)个令人(rén)遗(yí)憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月(yuè)“断联”的两分钟真的有意(yì)外经(jīng)历吗？黄金(jīn)图书馆真的存(cún)在吗(ma)？喜(xǐ)欢请(qǐng)记(jì)得点赞(zàn)，你的支持是我的动力！

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