木铎金声是(shì)什(shén)么意(yì)思在论语中，木铎金声(shēng)的意思是“木铎金(jīn)声”意思(sī)是(shì)古代的(de)乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一(yī)种(zhǒng)以金属为框的响(xiǎng)器的(de)。

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木铎金声(shēng)是什么意思在论语中(zhōng)，木铎(duó)金声的意(yì)思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐器(qì)发出的(de)声音，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金(jīn)为(wèi)舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎为文(wén)，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武(wǔ)，用以指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔子以木(mù)铎自(zì)况(kuàng)，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事(shì)教育(yù)，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在(zài)的(de)铃(líng)铛是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一(yī)种规格(gé)较大的铃铛 。书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么p>

　　古(gǔ)代用于需要宣教政(zhèng)令(lìng)的时(shí)候。

　　官府有(yǒu)了新的政令，先派人(rén)摇铃四方巡走，以引起大家注意，然后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又(yòu)把木(mù)铎比喻(yù)为宣扬某种学说、思(sī)想观念或政(zhèng)教的人。

木铎金声什么(me)意思

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古(gǔ)代的乐器或乐器发(fā)出的声音(yīn)。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下(xià)之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大约雀竖(shù)起(qǐ)源于(yú)夏(xià)商(shāng)，是(shì)一种以金属为(wèi)框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆(qìng)大为(wèi)文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以(yǐ)指挥(huī)军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(k书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么uàng)，说自己(jǐ)是(shì)上天派(pài)来教化(huà)民众的(de)。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年从事教(jiào)育，此后“木(mù)铎”就(jiù)成(chéng)了教师的(de)别名，木(mù)铎的木舌就可被比(bǐ)作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师(shī)大便(biàn)以“木铎”作为校徽标志物，而(ér)一所大学以匡天(tiān)下(xià)的象征物———“木铎”为自(zì)差迹己(jǐ)的标志，也足见其雄心(xīn)。

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