莫(mò)问前(qián)程上一句是(shì)啥？是(shì)但行(xíng)好事的。关于莫问前(qián)程上一(yī)句(jù)是啥(shá)以及莫问前程上一(yī)句是(shì)啥(shá)，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前程前(qián)面一(yī)句是什么？，莫(mò)问(wèn)前程的上一句等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

莫(mò)问前(qián)程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是自身海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问前程”的意思是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　译文为(wèi)自(zì)身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的(de)发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急(jí)，人能在(zài)事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问(wèn)前程的(de)上一句是(shì)但行好事，意(yì)思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下(xià)。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做(zuò)义举，做好(h海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区ǎo)当下。

这句话传递了(le)两种心态(tài)：

　　1、第一种(zhǒng)是做善(shàn)行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回报、报酬的(de)豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态用于党员干部(bù)身上，则要(yào)求党员干(gàn)部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》的内容大(dà)致有这样几(jǐ)个方面：一(yī)是谈人(rén)及人(rén)际(jì)关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达(dá)对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人(rén)是(shì)虚伪的，人们(men)为了一己之(zhī)私变化(huà)无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势(shì)，从(cóng)而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调(diào)命运(yùn)和报应的内容，认为人的一切(qiè)都是命(mìng)运(yùn)安排的，人(rén)应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分内(nèi)容是全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患(huàn)的方(fāng)法。

　　在(zài)主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不(bù)可有(yǒu)，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的(de)儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具(jù)有(yǒu)了广泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的(de)文化是(shì)一(yī)定的社会政(zhèng)治(zhì)经(jīng)济在观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上(shàng)那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容(róng)反映了封(fēng)建(jiàn)伦理和道德观(guān)念，甚至带(dài)有(yǒu)明显的(de)封建迷信(xìn)、宿命论的色(sè)彩(cǎi)；有(yǒu)的内容以个人(rén)为中心，反映了当时及时下人们普(pǔ)遍存在的(de)自(zì)私自利、损人(rén)利己的思(sī)想；有的反映了在当时乃(nǎi)至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌世的消(xiāo)极人(rén)生哲学(xué)；有的在(zài)当(dāng)时社会(huì)不失为对社会现象的正确(què)反映，今天已失去(qù)了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理(lǐ)性(xìng)，如果不做正确的理(lǐ)解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神(shén)的，我们要在阅读时采取批判的(de)态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古(gǔ)为(wèi)今(jīn)用。

莫问前程的上(shàng)一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的前(qián)一句是(shì)但行好事。

　　但行好事，莫问前程的意思是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下。

　　行善(shàn)不但是一(yī)个(gè)人道德(dé)品质高尚(shàng)的(de)表现(xiàn)，更是为自(zì)己和家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好事，不要问(wèn)做了好(hǎo)事会给(gěi)自(zì)己带来什么利益，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原(yuán)文是(shì)：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大(dà)器晚成。

　　一年之(zhī)计在于春，一日之(zhī)计(jì)在于寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生(shēng)之计在(zài)于勤。

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