第一(yī)次听(tīng)说《烧饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后(hòu)来才知道原来(lái)这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既(jì)然(rán)是预言我(w几率还是机率 概率和几率一样吗ǒ)们肯定要来说一下刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什么事情，预(yù)测(cè)的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的白话(huà)文，大(dà)多数(shù)人别说确定刘伯温预(yù)言是否准(zhǔn)确(què)了，连对方说(shuō)的是什么意思可(kě)能(néng)都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预(yù)测到了什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可(kě)是历史上(shàng)响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪(hóng)武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的(de)早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监(jiān)报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他(tā)几率还是机率 概率和几率一样吗; line-height: 24px;'>几率还是机率 概率和几率一样吗碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温(wēn)一点(diǎn)都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正是这(zhè)个开端(duān)让(ràng)明太(tài)祖对(duì)刘(liú)伯温(wēn)的(de)能力非(fēi)常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层的(de)话(huà)题。当时的明(míng)太祖或许对刘(liú)伯(bó)温(wēn)的一些(xiē)说法半信半(bàn)疑，可(kě)是我们这些现代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然真的都在历史中实现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代的(de)靖难之役、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之(zhī)祸、李自成(chéng)起(qǐ)兵(bīng)、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山(shān)、吴(wú)三(sān)桂出(chū)关降清等(děng)一系(xì)列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句(jù)仿佛就是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名(míng)道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸(zhū)侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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