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十公分有多长 10厘米就是10公分吗

十公分有多长 10厘米就是10公分吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性(xìng)是助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用(yòng)法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高(gāo)洁(jié),安(ān)贫乐道(dào),不与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用(yòng)为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在(zài)深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词(cí),有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位名词(cí)作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常用(yòng)义为:样子(zi))十公分有多长 10厘米就是10公分吗>

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或(huò)听话(huà)者(zhě)的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词(cí)之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不(bù)必译出(chū)。

  《师(shī)说》:“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在(zài)中(zhōng)心词(cí)(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词(cí)后(hòu),补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说(shuō)》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可(kě)译为"这",通常作复(fù)指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构(gòu)助词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的(de)可不(bù)译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词(cí),补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思(sī)之深(shēn)而无不(bù)在也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记(jì)》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之(zhī)前(qián),译时应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的(de)作用,可不译(yì)。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑(huò)也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长十公分有多长 10厘米就是10公分吗勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治(zhì)将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在(zài)主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出(chū)其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要(yào)用法有四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间,作(zuò)定语的标志。

   其格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外(wài)的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性,使原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的(de)成分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑问句中,疑(yí)问代(dài)词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前(qián)。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了(le)强调定语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):关上(shàng)窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列子(zi)《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名(míng)词,前面有人名或人称(chēng)代词(cí),整个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不(bù)若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和一个动词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字(zì)之间(jiān),使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去(qù)。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

   2、第三人(rén)称代词(cí),译(yì)为“他”(他们十公分有多长 10厘米就是10公分吗)、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用(yòng)于(yú)宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语(yǔ),用(yòng)于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

   8、结构(gòu)助(zhù)词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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