什么(me)叫人(rén)文关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

　　关于什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面以及人文关怀体现在哪些方(fāng)面，什么叫人文关怀 举例说(shuō)明，什(shén)么叫人文关怀文化(huà)，什么叫人文关(guān)怀(huái)什么叫终极关(guān)怀(huái)，什么叫人文(wén)关怀,你怎么理解(jiě)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发(fā)端(duān)于西方的(de)人文(wén)主义传统，其核心在(zài)于(yú)肯定人(rén)性和人的(de)价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的精神(shén)生(shēng)活等(děng)。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视野中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异(yì)，关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进(jìn)又密切相关(guān)的几(jǐ)层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一(yī)种物(wù)质生(shēng)命的存在(zài)，更是一种精(jīng)神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无(wú)论(lùn)是在推动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于(yú)核(hé)心(xīn)地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会价(jià)值(zhí)180kg等于多少斤 180kg等于多少磅和个(gè)体价值的统(tǒng)一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体(tǐ)性。

　　人不仅(jǐn)是物质生(shēng)活(huó)的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而(ér)也(yě)是改(gǎi)善人的生(shēng)活、提高(gāo)人(rén)的生活(huó)品(pǐn)质的主体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的多方面(miàn)、多层次的需要(yào)。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化(huà)层面(miàn)的需(xū)要;不仅创(chuàng)造条件满足(zú)人(rén)的生存需要、享(xiǎng)受(shòu)需要(yào)，更着力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人的(de)自由全面发(fā)展。

　　人(rén)的全面发展应当是自(zì)由、积极、主(zhǔ)动的发展(zhǎn)，而(ér)不是(shì)由外力(lì)强制的发展;是各(gè)方(fāng)面(miàn)素质(zhì)都(dōu)得(dé)到(dào)较(jiào)好的发展(zhǎn)或达到一定水平的发展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异性、特殊性基础上的(de)全(quán)面发展，是(shì)与个性发(fā)展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的(de)世(shì)界观，集中(zhōng)体(tǐ)现为对(duì)人本身的关注(zhù)、尊(zūn)重和重视，它着(zhe)眼于生命关(guān)怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精神(shén)和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史(shǐ)的主体(tǐ)，又(yòu)是自(zì)身存在(zài)的价值主体，人(rén)不同于(yú)一般的物，它的根(gēn)本是内在而(ér)非外在，因此，文明建设的根本(běn)是精神(shén)。

　　人(rén)文(wén)精神(shén)倡导把(bǎ)情感(gǎn)看(kàn)作人(rén)的基本存在(zài)方式，社会要关(guān)注人的精(jīng)神(shén)状(zhuàng)态和内在需求(qiú)，避免(miǎn)人的(de)异化。

　　改(gǎi)革开放以来(lái)，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到了(le)极大的提高，物质(zhì)文明的(de)进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化(huà)为人们(men)带来了丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致(zhì)了人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市场(chǎng)经济条件(jiàn)下，在现代社(shè)会的激烈竞争中(zhōng)，一(yī)方面是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需(xū)要必将替代对物质生活的(de)迫切需(xū)要，另一方面却(què)是这(zhè)种需要与社(shè)会(huì)所能提供(gōng)之间的深刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣(xuān)传工作会(huì)议上，江泽民总书(shū)记对(duì)宣传工作提出了以科(kē)学的(de)理论武装人，以正(zhèng)确的舆(yú)论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤(yóu)其(qí)是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深(shēn)远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途(tú)径和最常见的文化载体，应当(dāng)担负起历史的(de)重任，体现(xiàn)出(chū)深(shēn)刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读(dú)者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值(zhí)和(hé)文(wén)化价值的(de)双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的(de)读者，为自身的发(fā)展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关(guān)系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值。

　　要(yào)求人的(de)个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀(huái)人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差(chà)异(yì)，关心(xīn)人丰(fēng)富(fù)多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人(rén)的主动性积极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀(huái)、社会对人的(de)关爱，严肃的思想政(zhèng)治工(gōng)作开(kāi)始(shǐ)关(guān)心人内心的感(gǎn)受，引导人们正(zhèng)确对待自(zì)己(jǐ)、他人和社会，正(zhèng)确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊(zūn)严(yán)与符合(hé)人性的生(shēng)活条件的(de)肯定(dìng)，对(duì)人(rén)类的解放与自(zì)由的(de)追求。

　　人文关(guān)怀，一般(bān)认为发端(duān)于(yú)西方的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯(kěn)定(dìng180kg等于多少斤 180kg等于多少磅)人性和人(rén)的价(jià)值(zhí)。

　　人文(wén)关怀是对(duì)人的生存状况的关注、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定和对人类的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国，人(rén)文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初期(qī)就已经初见端倪(ní)，到春秋(qiū)后期逐渐形(xíng)成，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早(zǎo)出现(xiàn)人文一(yī)词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人(rén)文(wén)关怀思想中，在处理(lǐ)人(rén)与人之间的关(guān)系方面，提(tí)出了忠(zhōng)义理智(zhì)信等(děng)规范，在(zài)处(chù)世立身方面提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同(tóng)时，在远神近人、以(yǐ)人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于(yú)真善的追求(qiú)等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人事方面，提(tí)倡以(yǐ)礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟(pì)了一条远神而近人的人文主义(yì)道路(lù)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 180kg等于多少斤 180kg等于多少磅