贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什(shén)么(me)意(yì)思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释(shì)义(yì)：欲求多、不(bù)知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一(yī)是指(zhǐ)怒，生气(qì)；

　　二是指对人不(bù)满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话没有逻辑，思维混(hùn)乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧(huì)、迟(chí)钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久(jiǔ)不止；

　　天(tiān)真(zhēn)的(de)昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常(cháng)着迷；

　　对某些事物难以自拔无法(fǎ)自(zì)拔，同“瘾(yǐn)”字(zì)一样(yàng)。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢(màn)也(yě)可以解(jiě)释为态度冷(lěng)淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三十一年》：“我远而慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申为疑问(wèn)、猜疑、犹(yóu)豫(yù)、估计、畏惧、类似(s蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子hì)、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉(hàn)书·范升传》：“愿陛下疑先帝(dì)之(zhī)所(suǒ)疑，信(xìn)先帝之所(suǒ)信，以示反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句(jù)是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢疑的下(xià)一句(jù)是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造作恶业，像(xiàng)毒药会妨碍人的修行，故称(chēng)为(wèi)五毒心。

　　清(qīng)除五(wǔ)毒心是修行者的重要(yào)工作，若(ruò)五毒心不除而修(xiū)禅定，则终究(jiū)是邪定；修大神通(tōng)或各种(zhǒng)玄妙(miào)大法，若五毒心尚存，则(zé)可能会变成魔通(tōng)或各种恶(è)法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五(wǔ)毒丸(wán)，一个成(chéng)熟的(de)人握住自己快乐的(de)钥匙，他不(bù)期待别(bié)悔纤春人使他(tā)快(kuài)乐，反而(ér)能将(jiāng)快(kuài)乐与幸福带给别(bié)人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌(zhuō)上(shàng)都懂得适可而止，并(bìng)非别(bié)人让我们饮多(duō)少我们(men)就饮多(duō)少，都会(huì)担心饮多了会醉，会失态(tài)，会干傻事(shì)儿，这(zhè)种能自我(wǒ)约(yuē)束的竖或行为，遵(zūn)纪(jì)守法等等就是(shì)一(yī)种持戒的表(biǎo)现(xiàn)。

　　因此学佛不能(néng)太刻板和迂腐，并非是我们滴酒不(bù)沾就正确。

　　我(wǒ)们要(yào)以(yǐ)智慧心明白戒(jiè)律产生的初衷和目的是什么，戒律绝不是修行的目的，只是一(yī)种防(fáng)患的手段。

　　戒律(lǜ)就(jiù)象(x蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子iàng)“补丁”，它是有了漏(lòu)洞才会(huì)有“补(bǔ)丁(dīng)”，我相信(xìn)释迦牟尼佛(fú)若是(shì)现在驻世的(de)话，订制的(de)戒(jiè)律肯(kěn)定会(huì)根(gēn)据具(jù)体(tǐ)情况的不同而碧耐有所(suǒ)调整。

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